四十八愿度众生，

九品咸令登彼岸，

大雄大力大慈悲，

佛光接引出娑婆。

世上纵有千百万，

到头却是一场空，

了脱生死出轮回，

一心称念阿弥陀佛。

人的生命可以分为三种，肉体的生命，心的生命，灵性的生命。

肉体生命很短暂，心的生命和灵性生命就比较长。心的生命包括人的各种习气、喜好。灵性生命，就是一个人的觉悟程度。人能懂得发愿利益他人，是真心的利益他人，就慢慢代表他在觉悟，也就是说可以接近入道了

人活着要为什么活?这个是灵性生命在问。学佛首先不是说念经，持咒，这个只是方便说而已。最重要发起利益他人的心。这个心，才算入道，才算开始走入佛道。人要跟菩萨感应，菩萨是利益他人，人的频率要和菩萨吻合，也要发起利益他人的频率。菩萨度人，如磁吸铁。如果是个石头木头，那菩萨这个磁力量再大，也吸不上来。

人发起这个心后，去做善事，一定得到护法神护持。护法神其实是护持你的道心。人有一念善心，老天都会保佑。但有的时候，想做善事为什么困难重重，障碍重重呢?有两个原因。

第一个，护法神在考验你。你发的心是纯正的吗?你做善事，是为了得到名声，得到利益，得到别人的赞叹吗?那护法神就示现一些人，来诽谤你，说你是骗人骗钱。你能不能过这一关，这一关叫做面子关，修行人首先要过面子关。人是为了培养福报，而做善事，不是为了得到好评，要有这个心态。过了面子关后，就好了。所以真的修行人，遇到是非，不会去辩解。因为是一心向道，不是一心向名利，向面子。

第二个原因，是福德不够。想要做善事，自己本来也要有福报。好比说你要种良种的水稻，土壤好，水稻就长得更好。福报不够，善缘不够，想要做事情，往往心有余而力不足。祖师大德做事情，或者盖庙，或者度众生，只要振臂一挥，大家都跟上来了。这个是福报。那福报也是点滴培养起来的。想要做祖师，想要为众生做牛做马，不舍弃微小的善行开始。

以前人出家，都要先为常住服务，为三宝服务，其实是培养自己福报。为众生，为老板服务，都是一样，这个很重要。福报不够时，最好能踏实的做一些事情，去做义工，或者去念《地藏经》，修地藏法门是比较适合的。