华严经上说:「菩萨了法从缘起,不违一切所行道」,了解到一切法都是因缘生因缘灭,所以我们要随顺因缘。随顺因缘也就是把握机会,不但是把握机会还创造机会。

　　我们平时会听到一般人说「信佛的人要随缘随缘」,请问假如这个地方有很大很大一块地,我们怎么随缘呢?我们就等那个鸟吃了水果,把种子下到田里面,然后它会开花结果。请问这个算不算随缘?也算是随缘,这是很笨的随缘。

　　现在这一块地很大很大,那我去买花、菜、水果的种子,把草除干净好播种,下种以后要浇水,然后它发芽了,慢慢的成长了,这叫做把握因缘、创造因缘。所以说菩萨了解世间一切都是缘起的,不违一切所行道,我们想成就什么,你就把那些条件排列组合在一起,就能够得到我们想要的一切。

　　所以我们信佛学佛的人你不要以为说我就念佛号、念念咒,其他什么都不要,那你得到的结果是「贫血症」,生命的一种贫血症。或是来到佛学院,我就念一句佛号、念一句咒、念一部经就好了,什么都不要了,这是懒人症,懒人学懒了;因为法门无量誓愿学。世间的一切一切都是讲究因缘的,把这些因、缘集合在一起,就会成就我们所想达到的目的。不可能说我不花精神、体力、代价,而能获得好的成绩、好的学业、好的道业,那不可能的,一定要下一番功夫。

　　所以懂得缘起的人,当他生病的时候、当他倒楣的时候、当他运气不好的时候,他不会消极悲观厌世,因为这些人事物的困扰,本性也是空性,也是缘起性空,可以改变。懂得因缘的人,当好的机会来的时候,要把握、掌握它;当逆境来的时候,逆境也是空性,可以改变。只要找到正确的方法,逆境就可以突破;除非你不愿改变。

　　所以我们讲随缘随缘,不是消极的等待,而是积极的去认识、了解、开创、把握,这才是真正随缘的精神。一般人常常讲我们信佛学佛的人很消极、很悲观、很逃避,不是这样的意思。他是认识环境,了解人性,从因缘当中让自己跟别人同时都能够成长,这个叫做赢的策略。(华严大义--4)