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淮安观音庵普济莲社缘起

大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也 。(全同乐清佛教净业社缘起) 淮安在昔,亦为佛法盛兴之地。后遂寂然无闻。近来世风日下,有心人群起而挽救之。于是于城中观音庵,立一普济莲社。以...
淮安观音庵普济莲社缘起

灵岩遗风

(光)一生不入人社会,独行其志。在普陀时,初常住普请吃斋亦去,一顿斋吃二三点钟,觉甚讨厌,遂不去吃斋二十多年。此次法会是护国息灾,(光)来时当带一茶头,凡饮食诸事,归彼料理。早午晚三餐...
灵岩遗风

皋东佛学莲社缘起

净土法门,其大无外。为佛法之归宿,亦世法之源本。约俗谛论,举凡孝悌忠信礼义廉耻之八德,格致诚正修齐治平之八事,离此则不能究竟圆满。约真谛论,举凡断惑证真,超凡入圣之妙道,一尘不立...
皋东佛学莲社缘起

灵岩新建弥勒殿奠基祝愿赞

缅维地神,护法功深。弥勒楼阁重建新,愿输保护心。俾此法门,万古无灾屯。...
灵岩新建弥勒殿奠基祝愿赞

相医要义

有心无相,相随心生。有相无心,相逐心灭。以此四句,对一切人说。令有好相者力勉,无好相者力修。必期于好者永保其好,不好者即变为好。相士常能以此告人,即居廛为政,以相化民,其为功德,最...
相医要义

致心净和尚书

今日有从如皋来,代崔宗净之信,所说之钟,大小适宜与否。如其适宜当向党部买。尚有钟架,若非朽腐,亦当同买,以免另做。亦可即击,以察音声。大鼓若有人发心即已,否则令彼募造。然须合中,不...
致心净和尚书

答俞大锡居士问

谨将平时疑义,开列十四条于左,伏乞诲正。(一)修行人止恶行善,是分内事,允当加勉。惟功课及二六时中,过现未三心憧憧往来,总不能除。心业未净,于往生有无妨碍。...
答俞大锡居士问

示马士弘书

人生世间,当各尽其分。其分即父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠之分。此分一人或全,或有多半者。凡在己分之内,必须务尽己之分。世人不讲尽分之道,故天灾人祸,相继而作。若各各尽谊...
示马士弘书

至心之道

生死了乎,非一门深入,不克济事。因研阅净宗各书,方知弥陀为我发愿立行,以期成佛。我违弥陀行愿,以故长劫恒沦六道,永作众生。了知弥陀乃我心中之佛,我乃弥陀心中之众生。心既是一而凡...
至心之道

济南净居寺恭请大藏功德碑记(

如来大法,利益宏深。阴冀郅治,显淑民情。使民日迁善,不知所以为之者,非止唯令人断惑证真,以自了出世而已。良由真如佛性,生佛体同。人皆可以为尧舜,人皆可以作佛。但以迷而未悟,故于六...
济南净居寺恭请大藏功德碑记(
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