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谢绝函件启事

印光庸僧也,无所知识。十余年来,多有谬认为善知识。乘邮政之便,函件纷投。光不自量,来即答复。去冬夜校书于电灯下,目大受伤。以后凡来信,皆戒之后勿再来,而又失效。至今来函件者,较前...
谢绝函件启事

答周文珊居士问

兹有所询各节列左,敬求示答,功德无量。(一)老法师念佛,是发何大志愿。  答,愿生西方,见佛闻法,证无生忍。回入娑婆,普度众生。  (二)人身求了脱到何处去。  答,到极乐世界去。  ...
答周文珊居士问

致张增纯律师书

日前王宗一持阁下与彼三兄弟书,知于净土早有修持。后遂废弛,今重复发心,足见宿有善根。至于兢惕所业,谓易造罪。若约世俗知见,则诚然诚然。若不注重于钱,唯抱伸冤解纷,互相劝导之心,只...
致张增纯律师书

致钱诚善居士书

兹有李智章居士拟订阅海潮音,祈按期寄交。所有报资,当与彼直接,不须向光交涉也。所寄之书,祈登海潮...
致钱诚善居士书

答念佛居士问(即周孟由)

彻悟大师复香严居士书,直须深信谛了,心外无佛,佛外无心,全心即佛,全佛即心,一念现前,即一念相应,念念现前,即念念相应,但使此念常现在前,便是真实效验,离此念外,别求效验,便是间断,便不亲...
答念佛居士问(即周孟由)

致李苦实居士书

光于七月十七下山,二十八至杭州,八月三十由杭至沪。见汝八月初二之信,不胜愧怍。但以月余日之信札,差事堆积,无暇作复。汝既看文钞,何不依文钞所说,敦伦尽分,信愿念佛,诸恶莫作,众善奉...
致李苦实居士书

致沈彬翰居士书

贵州之信,烦为转交德森法师。待彼寄来,当为直寄范居士,勿念。近一弟子以治疟疾方,为常州一人治实年月十三年半之久疟,亦一治即愈。乡间此种病甚多,祈半月刊中长登。占地位不多,俾见闻...
致沈彬翰居士书

答孙庆泽居士丧礼不宜用荤书

现今世道陵夷,礼法坏乱。凡所行事,通皆图撑架子,壮场面。不知何者应法,何者应戒。汝母既在生吃素念佛,临终尚有瑞应,勿道荤不宜用,亦当勉遵母意,全体用素。古者丧礼绝不用荤酒。隋炀帝...
答孙庆泽居士丧礼不宜用荤书

答幻修学人问

问,专修持名,愿得念佛三昧,期生净土,云何用功。答,以深信愿念佛。念佛三昧,亦不易得。然须常发此心。所谓取法乎上,仅得其中耳。  问,有云出声念追顶持,有云金刚持,有云默持,有云记数...
答幻修学人问

甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺

为人子者,当以超凡入圣,了生脱死之道劝亲。令亲于此生中,即得高预莲池海会,亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊,同其寿量光明。其为孝也,方为真孝。至于传布亲之行实,虽为孝行之一,曷若自行化...
甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺
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