大手印到底是什么意思呢？

大手印是佛陀所传八万四千法门的精髓，是噶举派最高的境界，也是最高的证悟。

那么，大手印到底是什么意思呢？

简单地说，“大”代表结合，“手”代表空性，“印”代表智慧，而大空性和大智慧结合在一起，便成为了大手印的含义。

我们成就以后，才会达到大空性和大智慧合一的境界，当我们达到此境界时，烦恼障和所知障都已圆满断除，这叫做断证圆满；其中，“断”代表断尽烦恼，“证”代表彻证智慧。

初地以上的菩萨断除了烦恼障，却没有断除所知障，虽然依旧有断证的功德，再也不会轮回，但还没有圆满，还没有像佛陀那样达到大手印的境界。

而在噶举派里，殊胜大手印的传承来自于金刚总持，因此，金刚总持在噶举派的皈依境里居位第一。

在佛法概念中，大手印可以分为三种：基大手印、道大手印和果大手印。在没有学佛之前众生的阶段被称作“基”；从开始学佛到成佛之间的整个过程，称作“道”；

而圆满证得佛陀的境界则称作“果”。由此我们不难看出，大手印的境界其实并非仅存于达到“果”以后的阶段，而是在“基”、“道”、“果”三个阶段中都存在，而且毫无差别。

大手印的境界既不会增加也不会减少，因为它原本即是圆满的，修行就是让这种圆满能通过一定的过程逐渐显现。

也就是说，无论是众生的阶段、菩萨的阶段，还是佛陀的阶段，大手印永远是完美的，永远是清净地存在于自身。

弥勒菩萨说：对真正的修行者而言，没有任何东西需要断除，也没有任何东西需要追求

。其实，我们每一个众生的内心原本都是佛性具足的，是圆满的，如同空中的太阳，纵使遭遇大雨滂沱乌云密布，暂时被遮掩不被看见，但太阳本身却是丝毫不变的。

当我们还处在众生的阶段时，虽然会有许多烦恼、障碍、痛苦、以及习气等，甚至有可能恶业深重，但本有的大手印境界却并没有被污染，就像被漫天乌云遮掩的太阳，是永远清净与完美的。这就是“基大手印”。

当我们遇到了佛法，心中认同并追求佛果，便开始按照佛陀的言教去修行。在智慧渐渐增长的同时，烦恼、习气等会越来越少，我执越来越弱，恶障越来越清净，修持的水平也会有所提升。这个阶段，就如同乌云被驱散，太阳渐渐显露。

这就是“道大手印”。在我们成佛以后，本有的大手印境界将会完全显露出来，好似乌云散尽、晴空万里、阳光灿烂，一切都变得清朗。这就是“果大手印”。

仔细一想，我们会发现，其实众生与佛陀之间的关系也是这样：

众生之所以还没有成佛，就是因为被烦恼的尘垢所污染——没有“我”却自认为有“我”，没有清净却自认为清净，没有恒常却自认为有恒常，没有快乐却自认为快乐——这四种自以为是自欺欺人的“颠倒”，把大手印的境界污染了、覆盖了。

相比之下，于佛陀的境界中，烦恼尘垢已被全部拭净，水晶般品质的大手印本体已全然显现。我们可以做个简单的类比，就好像两个水晶球，一个晶莹剔透，另一个蒙尘覆垢，其实它们的本质是相同的，唯一的差别仅仅在于是否被认真地擦拭过。

通过前文的学习，我们应该有所认知，大手印是佛法的精髓，是解脱之道，也是提升智慧、获得解脱、圆满成佛的一种直接方法。说它直接，是因为大手印直指人心，很直接地解释了我们的本性和内在的佛性。

要知道，金刚乘不需要学很多法门便可以即身成就的原因，就在于大手印的直释本性，——不论是即身成就，还是中阴成就，最多在七世或十三世之内便能修得。而在显教的佛法中，则须要经过三大阿僧祗劫的漫长时间才可以达到。

对于这一点，金刚乘里是这样说的：听闻了大手印的佛法，即使只生出并不坚定的信念，也会种下不可思议的佛法的种子，成为停止轮回的一种机缘。更何况以虔诚之心去听闻呢！

那么，我们要怎样做，才能让本有的大手印境界逐渐显现出来呢？

首先，我们要对传承、对上师三宝有清净的信心；其次，我们要拥有一颗淳朴平和之心。举个生活中的例子：我们眼前有一杯水，如果我们想让这杯水映现出美丽的月亮，至少需要两个条件。第一个条件是清净。

如果水很浑浊，自然难以映出月影，而水越清净，杯中的月亮亦会越清晰。第二个条件是平和。若水波动荡，不够平静，映出的月亮只会是变形的残影罢了。

佛陀的加持和大手印成就如同明净的月亮，我们的心就像杯中的水，大手印能不能清晰地被显现出来，一是要看内心是否清净，是否还有烦恼和杂念；其次还要看心是否淳朴平和。即使内心已经毫无杂念与烦恼，但禅定力不够，平和不够，则还是会被动摇。

若是能保持好上述两种心态，加持与成就便不难得到。因此在整个修行的过程中，我们须要时刻观察自己的内心，坚定对传承的信心，对传承越是坚信，成就也就越近。在这里，我想说明的是，并不是学问越高、对佛法越了解，或是越富贵之人就越容易获得大手印的成就。

如果路边一个一无所有目不识丁的乞丐，对传承很虔诚、很有信心，也许当下他就能得到加持，获得大手印成就。

透过这样的修持，我们的心会变得清净虔诚、淳朴平和，继而本有的大手印圆满境界——大智慧、大悲心、大愿力——都会全然显现，这便是成佛。所以说，其实成佛并不是神奇而夸张的事情，只不过是让我们内心原本具备的各种圆满完全显露出来罢了。

当然，在当今这个物欲横流的社会里，想要保持一颗淳朴平和之心的确很难，注定会被很多人欺负，为很多人所骗，但我们要看到的是，这只是一种暂时的吃亏，正如世间俗语所说：“吃亏是福”，用暂时的吃亏来换取永恒的利益与快乐，是再值得不过的事情了。