地藏菩萨《十轮经》白话大意十

见者增慧，转载多福——

跟我读藏经，白话写大意 第88篇

南无四方佛

恭迎伽蓝菩萨圣诞

南无地藏王菩萨

《大乘大集地藏十轮经》白话大意十

唐三藏法师玄奘奉诏译

卷第一 序品第一

佛又说，善男子，这位地藏菩萨，成就了像这样不可思议的一切功德，这位大菩萨潜伏蕴藏着一切微妙的功德，有一切能得到真正解脱的珍宝，是一切菩萨的明净眼目，好像商队的首领一样能带领人趋向涅槃，乃至于不假造作、任运自然的度脱一切众生。

善男子，如果有人，对以弥勒菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨等为上首的如恒河沙数那么多的大菩萨，在一百劫之中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养，求一切心愿能满足，不如有人在一顿饭的时间，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，所求的一切心愿，都能快速的得到满足。

为什么呢

？地藏菩萨利益安乐一切众生，让一切众生的愿望都能满足，好像如意宝珠，也像埋伏于地下的宝藏，这位地藏菩萨，为了成熟一切有情众生的善根，已经修行了很久、大悲大愿异常坚固，他的勇猛精进超过了其他菩萨，所以你们应当供养。

这时从十方世界来的一切法会大众，一切大菩萨，和一切声闻、天、人、药叉、健达缚等都从座位上站起来，尽其所能，各自将各种金银、宝花奉散地藏菩萨，又用衣服、宝珠、璎珞等供奉地藏菩萨，又以无数美妙动听的音乐、颂歌，来恭敬供养地藏菩萨。

此时地藏菩萨，又将这些上妙的供养资具回奉给世尊，赞颂道：

一切天人龙神供养的世尊，

十方世界一切菩萨都侍奉。

听闻您救度世间的大功德，

惟愿接受我最殊胜的供养。

地藏菩萨说完赞颂后，顶礼佛的双足，世尊又说偈颂称扬地藏菩萨：

发起坚固的慧力，以清净心，

能灭除一切众生的无量苦恼。

像宝手生财宝一样布施安乐，

如金刚一般断除迷惑的网罗。

又发起大悲的慧心具足精进，

善持上妙的供具来供养世尊。

以大海一样的智慧救度众生，

让一切众生到达无畏的彼岸。

这时候，地藏菩萨，就从座位上站起来对佛说，大德世尊，我会救济度脱这四大洲、世尊的弟子，一切比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，让他们都能增长对佛陀的忆念，增长守护佛法的忆念；

增长寿命、身体，不生病、更健康、名望、资具、亲友、弟子等，增长清净持戒、多闻佛法、布施、禅定、忍辱、各种善巧方便，增长菩提智慧，增长趣入菩提道，增长一切法的明了，增长成熟一切有情，增长一切清净法，增长一切众生的精神气力，善于做各种佛事；

增长智慧光明，增长六度能到彼岸的妙行，增长五眼，增长灌顶加持，增长生天乃至涅槃。

有一个名为“具足水火吉祥光明大记明咒”的总持章句，我曾在过去如恒河沙数那么多的佛世尊那里，亲承受持的陀罗尼，能增长一切白法，增长一切种子、根、须、芽、茎、枝、叶、花、果、药、谷的精气和滋味，增长雨的润泽，增长对一切有利的地水火风，增长喜乐，增长财宝，增长殊胜之力，增长一切享用的资具。这个陀罗尼，能让一切众生的智慧勇猛锋利，可以破除一切烦恼之贼。地藏菩萨就说此咒语（此处略，咒语敬请看经文）

说完咒语，地藏菩萨就以偈颂说到：

这个咒语是诸佛的上善之说，能清净一切尘垢，

能清净、消除现在这个贤劫的一切斗争、诤论。

能清净污浊邪恶的意，和浑浊混乱的地水火风。

能清净污浊秽恶的味道，清净污浊秽恶的气味。

能满足众生一切希望，能成熟一切春耕和秋收。

能得十方三世一切佛、如来、世尊的加持护念，

能得十方三世一切菩萨的加持、护念以及随喜。

地藏菩萨又说，世尊，这个具足水火吉祥光明大记明咒，是我在过去如恒河沙数那么多的佛世尊那里，亲自接受传承、并受持的陀罗尼，能增长一切清净法，乃至增长一切日常必需、生活享受的物资和器具。

大德世尊，这个陀罗尼，能普遍救济、渡越这四大洲世尊的一切四众弟子，让他们都能增长忆念，乃至增长一切日常必需、生活享受的物资和器具，这个陀罗尼能让世尊您如甘露般珍贵的教法、光明炽盛的久住世间，利益安乐三界一切众生。

就在地藏菩萨演说这个大记明咒陀罗尼的时候，佉罗帝耶山都震动起来，上亿的天乐自动奏响了，无数的香、花、珍宝像下雨一样。法会上的一切大众都感到从来没有过的稀奇，而惊喜欢跃。

这时候，法会大众中以大吉祥天女、具大吉祥天女、大池妙音天女、大坚固天女、具大水天女、放大光天女为上首的一万八千位天女，对于地水火风四大种都已自在、没有障碍，她们从座位上站起来，顶礼佛足，合掌恭敬的对佛说。

希有的大德，甚奇的世尊，我们虽然由四大种得神通、能够自在而转，却不知道四大种的初成、中间、后期的相，和它们的生起、隐灭、违背、顺从，这位地藏菩萨，已经成就了微细甚深的般若智慧，能够全然明了四大种初成、中间、后期的相，和它们的生起、隐灭、违背、顺从。