-
夏坝仁波切:业力对未来的幸福
夏坝仁波切:业力对未来的幸福起决定性作用什么叫业力呢?以今天为界,过去身体所造的,好的、坏的、不好不坏的一切行为;口所说的好的、坏的、不好不坏的一切言辞;心里想的好的、...
-
夏坝仁波切:万法皆空是什么意
夏坝仁波切:万法皆空是什么意思 我们可能产生疑惑:我们一向认为一切万事万物都是有的,但实际上,一切万事万物都是因缘和合而生、因缘和合而灭的啊! 我们确实是一向认为一切万事...
-
夏坝仁波切:“心直口快”未必
夏坝仁波切:“心直口快”未必是优点,善护口业 一般来说,当一个人看别人的缺点越多,说明这个人自己的缺点越多,反之亦然。 常常会有一些恶口伤人的人,还为自已辩解:“我是个心...
-
夏坝仁波切:为什么有的人可以
夏坝仁波切:为什么有的人可以过目不忘? 其实佛祖在世的时候是有文字的,佛一些说法也有文字记录,但不是主体,主要还是靠背诵来记忆。 现在佛教的团体当中,还保留这种背诵的传统...
-
夏困来袭,还好我有record coffee
夏困来袭,还好我有record coffee记录咖啡的经典奶茶所营造的自我保护机制生活中总有一些无精打采力不从心的moment记录咖啡经典奶茶秒杀所有的无力寡淡唤醒你的好状态为生活养精蓄锐周一...
-
处处谦卑,驾驭傲慢
;卑以自牧是出自《周易》;谦卦里的一句话,印祖也常常引用这句话。;卑就是谦卑;;牧就是驾驭,驾驭什么呢?驾驭傲慢,要把自己的傲慢控制住。;谦的卦象是上面一个 ;坤,下面一个;艮。...
-
处世“四智”
处世“四智” 处世“四智” 事无难易,关键是人能干与否。一个能干的人,再难的事,到他手中都能做得有声有色,善始善终;不能干的人,小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因,就在于有...
-
夏坝仁波切:严格持戒比起广大
夏坝仁波切:严格持戒比起广大的布施,它的力量更为强大 严格持戒比起广大的布施,它的力量更为强大。所以应以戒为基础,牢固地熏染一切时处不离菩提心的习气,意义则更为深远。 义...
-
声音悦耳的因果
声音悦耳的因果 生活中只要别人做功德,你随着发起欢喜心,一样的会有功德。相反如果你没有随喜,反而心生恶意,那么此后所得苦报,自然也无法避免。 有日释迦牟尼佛在说法的时候,...
-
声音代表六十岁的财富
声音代表六十岁的财富 发现一点,常念佛的人,声音都很好听。而嘴巴如果经常骂人,肆无忌惮的人,声音会越来越难听。也许声音和语言,是上天赋予人的财富。哑巴就不具足。既然我们...