把自己的灵魂放在渺小的地方，放在低贱的地方，一个小鬼也来敢欺负我们。所以，在养生班上，我们把灵魂放在极乐世界，把身心注册到极乐世界，注册以后虽然我们人活在这个人间，但是身份是极乐世界的。就好比虽然我们还没有上大学，但是大学已经录取了。这也是养生的精髓，即心生万法。

天道损盈而益谦，灵魂的营养不够，生命就出现问题。佛法里有一个很重要的原理，“依报随着正报转”，报是果报的意思，我们的心就是正报，我们的长相、健康、事业乃至于我们所生存的环境是依报，依报由正报生出来的。所以我们生命中很多问题的解决方法是改变正报;改变正报最简单最彻底的方法就是把心寄存在极乐世界。

我们生病是一个果，背后有一个引起生病的原因，这个因是看不见的，我们称作冥界，看得的见的叫阳界。比如电脑是看得见的，电脑的功能是看不到，所以它的功能本身就叫冥，看得见的叫阳界。

把自己过去曾经所做的恶事以及自己身上的疾病和引起疾病的原因，把它们全部都交给佛，交到光明世界，交到极乐世界;在极乐世界里受佛光的照耀，受佛慈悲的法化;让我们一起得到解脱，在这里解脱无量劫的苦难，解脱无量劫的轮回，解脱我们内心无限的痛苦。

信心就是网速，绝对的信心就是光纤，大的信心就是宽带，有一点信心，半信半疑就属于拨号上网，完全不信的叫断线。《金刚经》说，“于此章句能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所中诸善根”。一念的信就是开关，信就是打开开关，不信就是关掉开关;一念间的信与不信这个开关造成我们生命的光明与黑暗。信，就像是打开电灯的开关，我们的生命就进入光明，生命自然就健康;不信，就好像我们关掉电灯了，我们的生命就进入黑暗，生命就出现疾病、灾难、麻烦。

无论我们过去做了多少恶事，只要我们回头，只要我们忏悔，只要把我们生命中一切的问题，内心的一切的烦恼，一切的病苦、灾难、一切的障碍都交给佛，交到极乐世界，所有这些恶会立刻在佛光中变成光明，所有的黑暗在佛光中变成光明，所有的苦难在佛光中变成喜悦。这就是极乐世界的美好，这就是阿弥陀佛无量愿力的作用。

生命就好像是一个银行，我们现在所造的任何善业和恶业都不会消失，我们所做的一点善、一点恶都储存在这个银行，这个善恶最后都回到我们身上。所以我们未来的命运取决于我们在自己生命的银行里存了什么，存了多少。

三种人不产生智慧：自私的人不产生智慧，狭隘的人不产生智慧，执着的人不产生智慧;感情必须由智慧掌握，否则情由情绪掌握，生命就危险了。

从影响健康的六大因素中，我们知道情绪会影响健康，而能够影响情绪的有六种根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。讲到这里，师父接着引申到当前的社会中：我们看到很多人总是抱怨社会、抱怨国家。批评国家不好，你就选一个完全满意的国家就可以了嘛。如果我们一个人有许多不完美之处是正常的，那么我们的国家有很多不完美之处也是正常的。既然是正常的，那么谁是不正常的呢?就是抱怨的人不正

又好像爸爸妈妈有缺点我们还认不认爸爸妈妈?那国家有不完美之处，我们还爱不爱国?爱国非要等国家完美之后还要再爱吗?正是国家有缺点有不足，所以我们才要发挥我们的智慧、发挥我们的爱心帮助我们的国家。有人说他不要做药品，因为药品暴力、假药。那对我来说就刚刚反过来，就做药品，不做假、不暴利就是生机。我们要在绝望中看到希望，我们的言语不要再去骂人，不要再去抱怨了。

人若感受不到爱，必将死亡;如果不死，也是死亡。我们身体的病灶表明我们身体的部位缺乏爱。自然宇宙的大爱，佛菩萨的大爱，随时随地都在，但我们感受不到;我们若感受到了，疾病自然就消失了。