劝君莫恨，恨别人就是伤害自己

劝君莫恨,恨别人就是伤害自己

人的病因都是由生气而起。气多就变成恨，恨心是生死大病，恨心如果不除，造下罪业，死后多变成毒蛇。

恨，是三毒之一。恨心一起，首先危害的是自己，怎么说呢？人的身体是由四大组成，地·水·火·风四大失去平衡，互相侵犯，血液就发生毒变，变成黑色，气血不能畅通，马上陷入病态，苦就现前。大概每个人都体验过吧！只是没有分析而已。当你气的全身发抖的时候，就有一股怒的力量，这种怒的力量变成黑气，黑气走到哪里不通过就变成病，人正常的气是白色的。中医学说：痛者不通，通者不痛。气大就变成恨，越气就越恨，辗转难眠，彻夜不能入睡，睡眠受到影响，身体马上虚弱，面部憔悴，肝火上升，双眼无神，四肢无力，所谓气大伤身。这种恨气是由心而发，气一次就加种一次心藏的负担，心跳不正常，引发冠心病。医学家曾做过实验，当哺乳期的妇女生气的时候，给小孩子吃奶，孩子会腹痛，腹泻，严重导致死亡。母亲经常生气忧愁，孩子吃母奶，孩子勉强活下来也是病魔缠身，你看多么可怕。

恨心起的时候，就像自己拿刀割自己的身体一样，像拿一把火烧自己一样痛苦，恨有多种，有时对境发怒，自己恨自己，有时恨别人，不满意某件事或某个人也是恨，有时自己坐在屋子里怨天尤人，骂天骂地，骂某个人这都是恨的表现。瞋，恨，气是三兄弟，这三兄弟连在一起，有害无益。

怎么对治呢？佛的法药就是慈悲，用慈悲对治嗔恨，佛的伟大就是没有嗔恨。当你生气的时候，马上想到阿弥陀佛，念出声来，或者走出门去，找一个空旷的地方，用尽全身的力量大声喊：阿－弥－陀－佛，或者一个人冷静下来，静静的思考，检查自己是否错误，或者找你最要好的朋友倾吐出来，有人倾听你的叙述也能消除你内心的烦恼和气恨。我们学佛了，就要广学慈悲之心，冤亲平等，不但亲友，对你有意见的人甚至仇人也不要恨。不但对人慈悲，对六道众生，地狱，恶鬼，畜生之类也要慈悲。佛对一切众生没有任何所求，只是希望众生觉悟早成佛道，我们学佛就要心量放大，在世间生存就要有大量，正所谓：君子量大，小人气大。你能做到哪一层呢？从现在开始练习“大量”吧！

人的病因都是由生气而起。气多就变成恨，恨心是生死大病，恨心如果不除，造下罪业，死后多变成毒蛇。

恨，是三毒之一。恨心一起，首先危害的是自己，怎么说呢？人的身体是由四大组成，地·水·火·风四大失去平衡，互相侵犯，血液就发生毒变，变成黑色，气血不能畅通，马上陷入病态，苦就现前。大概每个人都体验过吧！只是没有分析而已。当你气的全身发抖的时候，就有一股怒的力量，这种怒的力量变成黑气，黑气走到哪里不通过就变成病，人正常的气是白色的。中医学说：痛者不通，通者不痛

。气大就变成恨，越气就越恨，辗转难眠，彻夜不能入睡，睡眠受到影响，身体马上虚弱，面部憔悴，肝火上升，双眼无神，四肢无力，所谓气大伤身。这种恨气是由心而发，气一次就加种一次心藏的负担，心跳不正常，引发冠心病。医学家曾做过实验，当哺乳期的妇女生气的时候，给小孩子吃奶，孩子会腹痛，腹泻，严重导致死亡。母亲经常生气忧愁，孩子吃母奶，孩子勉强活下来也是病魔缠身，你看多么可怕。

恨心起的时候，就像自己拿刀割自己的身体一样，像拿一把火烧自己一样痛苦，恨有多种，有时对境发怒，自己恨自己，有时恨别人，不满意某件事或某个人也是恨，有时自己坐在屋子里怨天尤人，骂天骂地，骂某个人这都是恨的表现。瞋，恨，气是三兄弟，这三兄弟连在一起，有害无益。

怎么对治呢？佛的法药就是慈悲，用慈悲对治嗔恨，佛的伟大就是没有嗔恨。当你生气的时候，马上想到阿弥陀佛，念出声来，或者走出门去，找一个空旷的地方，用尽全身的力量大声喊：阿－弥－陀－佛，或者一个人冷静下来，静静的思考，检查自己是否错误，或者找你最要好的朋友倾吐出来，有人倾听你的叙述也能消除你内心的烦恼和气恨。我们学佛了，就要广学慈悲之心，冤亲平等，不但亲友，对你有意见的人甚至仇人也不要恨。不但对人慈悲，对六道众生，地狱，恶鬼，畜生之类也要慈悲。佛对一切众生没有任何所求，只是希望众生觉悟早成佛道，我们学佛就要心量放大，在世间生存就要有大量，正所谓：君子量大，小人气大。你能做到哪一层呢？从现在开始练习“大量”吧！