嘎玛仁波切：佛教总讲“苦”，是消极吗？

父母用自己人生的经验告诫、教育孩子，是出于对孩子的疼爱，提前告诉孩子避免遭受困难和挫折的办法。佛陀对众生儿女的慈爱亦是如此，所不同的是，佛的慈悲遍及六道每一个众生，告诉众生痛苦的根源，如何离苦得乐，并从轮回中究竟解脱的无上妙法。

我们每个人心底最智慧、最慈悲的那一面，完全开发、究竟觉悟了以后，就叫佛。每个人内心当中都具备着佛性，但是还没有被开发，就像一朵含苞待放的莲花，完全可以出淤泥而不染，美丽绽放。

为什么佛坐在莲花上?由此在告诉我们，佛虽然本来是个凡人，但经过完全的开发潜能之后，变成了一个已经开花结果，究竟觉悟的佛，所以他遍知一切。

当佛陀看到在轮回中的众生儿女，都在苦难中挣扎的时候，如父如母的佛，怎能袖手旁观呢?因为我们本来也可以和他一样成佛，只是潜能还有待开发，还没能觉悟。

不少人会有疑问：“佛教一天到晚讲“苦”，是不是很消极?”当然不是。这就像为人父母，会经常提醒小孩：“你多吃点儿，不然长不高;你多穿点，不然冻到会感冒;你要好好读书，不然以后没有好工作;你要和大家搞好关系，不然将来就没有朋友”等等。

为什么父母要告诉孩子如果不这样，将来可能会怎样?因为家长们比较有经验，疼爱孩子，担心孩子以后受苦受难，担心他长大了找不到好工作，没有和美的家庭等等方方面面，担心他将来遇到困难挫折没办法解决。

其实，父母一直在为孩子将来不受苦做着准备。佛陀把众生视为儿女，告诉我们，轮回即是苦，要“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”，这些都是为了众生儿女不受苦的教育，都是为了众生儿女苦口婆心的谆谆教诲，怎么能是消极呢?

释迦摩尼佛，是一个真正的富二代、权二代，悉达多王子生下来什么都有，权利、财富、军队、妻妾成群，荣华富贵享受不

尽，但是他发现这些根本无法带给他真正的快乐，为了揭开生老病死的谜题，他苦修六年，到处拜师，最后终于发现，所有一切苦难都不是莫名其妙产生的。苦的来源在哪里?是苦“集”灭道的“集”，十不善就是“集”苦的来源，正是痛苦的根源。

就像父母是过来人，知道有各式各样的痛苦，知道如果一个人道德品质不好，没有足够的智慧，就解决不了人世间的很多困难。

佛陀当然知道，如果众生儿女没有未雨绸缪的心思，将来就会不断受苦，所以在轮回巨苦还没到来之前，会想方设法帮我们预防，让我们先了解痛苦的源头，并尽量从根上拔掉它。

轮回中的我们，被无明遮蔽了眼睛，所以搞不清楚做什么会给我们带来快乐，做什么会给我们带来痛苦，尽管每个人都追求快乐，人人都不喜欢被别人伤害，人人都希望自己过得平安、健康、长寿、欢喜，家庭和谐幸福美满等等，可是我们都做了些什么呢?“杀生、偷盗、邪淫、挑拨离间、恶口、绮语、妄语、贪、嗔、痴”你做过多少呢?这些会为你带来快乐和幸福吗?

俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。佛陀作为众生慈悲、智慧的父母，他那2500多年的苦口婆心、善语箴言你听进去多少呢?有没有改善呢?

做儿女的感觉到父母的教育消极，受损失的是谁呢?