很多人处理不好自己与子女、配偶、父母、家庭、社会的关系，像无头苍蝇一样，没有方向。为什么会出现这种情况呢？很多时候就是因为我们主体缺位，对自己没有认识。

　　为什么会主体缺位？

　　主体缺位，是你先入为主的好恶观、美丑观、取舍观、价值观所决定的。先入为主的观念决定了你成为什么样的人，做什么样的职业，建立什么样的家庭，过怎样的生活。

　　你身边的一切，都是内在观念与外在世界相应所得来的，外在只是一个辅助条件，内在才是最关键的。

　　好恶观、美丑观、取舍观、价值观是怎么形成的呢？有外界灌输给你的，但更多的是我们自己没有修行好，自己的选择没有做好。

　　当我们有这个意识时，我们就可以改命。过去我们改不了，已经造下了，但是今天在每一个当下都可以改命。一念可以成佛，一念可以成地狱，成圣、成贤、成凡夫都在一念之间。虽然这一念也受制于过去，但只是有一点影响力，不代表我们现在没有选择的权力。正因为我们现在有选择的权力，所以我们可以改命。

　　改命首先要内醒、自觉、观照，把自我的认知功能建构起来。在自我认知的基础上还要加上后天的学习。如果完全缺乏学习，极有可能自己都不知道为什么要这样选择。选择的背后其实就是内在的一种生理冲动，冲动大多数就是业力、习惯。

　　修行其实就是觉照业的习惯，把不自觉变成自觉。在自觉的过程中，清清晰晰地看到，你的选择将会把你引到何方。就是你内心决择的这个因，做出的这个行动，将会引起什么样的后果。

　　无论任何事情都是可以改变的。首先要认识自己的身口意三业，在业力面前不再随波逐流。把自己放在所有的关系当中去整体衡量，在衡量中发现自己的问题，改变自己的问题。不断的改变，慢慢的学习，我们就能够在关系当中成长起来，改变自己的业力，改变自己的命运，改变自己的人际关系。

　　摘自：智海法师二零一八年结夏安居开示

　　原文标题：与自己的较量 | 智海法师

　　文章转自微信公众号：内江市圣水寺