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妙祥法师:科学研究无法知道佛在哪里

发布时间:2024-10-28 02:18:27作者:地藏经全文网
妙祥法师:科学研究无法知道佛在哪里

佛是不是在另外一个空间?佛到底在哪儿呢?

关于这个问题呢,普遍有人提出来,就是科学也在研究。我们在没证道之前,没有开悟之前,永远是个谜。因为我们用科学的方式来解释佛法,永远解释不通。但是佛法并不排斥科学,因为佛法没有排斥谁和欢喜谁的概念。佛在《楞严经》里讲得很明白,佛说:众生不知道心就是佛,你不知道你的心,外洎山河大地,遍虚空满法界,你不知道日月星辰都是你的心。月亮、银河系,太阳、星球、众生、一草一木,都没离开你从大到

小,都围绕一个旋转……

它没有大没有小,也没有个旋转和不旋转的问题。只是众生的业力不同,随着业力不同而发现的,随着业力的不同,观察问题就有不同的表现。是你随着业力的不同而发现事物,各有各的感受。比如我们戴着墨镜,蓝色的,就会看到虚空是蓝的;如果戴着红的,就会发现是红的。是随着业力而发现世界的一切秘密,包括科学也是这样。因为众生他就这么大的业力,他发现的粒子、原子,像你说的这些什么子的,都是随着他的业力和能力、智慧,就那么大程度,所以他就能发现到这个限度为止了。他的智慧是有一定限度的。比如说,他就不知道太阳是怎么回事,也不知道月亮是怎么回事,他不知道一草一木,就连风怎么回事他都不知道,他以为是热空气和冷空气的对流产生的风。

所以说,心没有大没有小,没有内没有外。是因为没有,才说没有大没有小,而且无处不是。只不过是我们众生迷了,随着自己的业力而不知道。就成天佛跟着你,你也不知道是佛。等你开悟的时候才知道,“哎呀,我才知道,我成天和佛在一起,佛从来都没离开我。”这才知道,佛是这样。

佛在整个空间

佛没有空间这个概念。如果有了,它就有了生灭、有了限度,就有了大、有了小。实际没有大和小的概念。大小都是众生的分别心所造成的有大有小,本身就不是真理。有大就有小,有小就有大,它是生灭法。佛是什么?是永恒的真理,他没有生灭,他不会有大有小的。有大有小就是生灭,所以那不是真理。佛是绝对的真理,是真实的存在。只是人一时迷了,有了分别心就不见;没分别心,马上就现前,就这么点事儿。

附:《二〇〇九年二月初五为居士随缘开示》

不但我们这个娑婆世界是假相,包括天上地狱都是假相,只不过我们不认识而已。世间这个空间的说法只是人们的认识,你认识到了就有了所谓的一维、二维、三维、四维,而佛法所认识到的,这个几维也是一种虚妄,一种设计,都是一种妄想。就像人做梦似的,梦中有各种的方法,但你醒了那些都是幻境,几维也是幻境。

恭录于上妙下祥法师讲述《念佛》书籍完整版--第六部分 念念往生

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