古德有“辛勤如山王，不如积星福”的教言，意思是今生中付出山王般的精勤来寻求财富，这远不如前世积累火星般微小的福德。

如果前世没有积福，想获得财富是很困难的，如果前世积过福，很容易就会得到财富。

本师释迦牟尼佛在因地成为福力王子时，由于前世积累了深厚的福德，根本不需要任何勤作，无量财富随欲就会涌现，甚至当他到穷人家时，这些人的家中也会出现众多财富。

此外，如果精进积福，不仅本人直接受益，后世子孙也会蒙受荫庇。《周易》有言：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”这句话中蕴含着甚深的道理。

以近代的著名家族——宋氏家族为证，来分析，祖上如果积德行善，子孙后代必定兴旺发达的道理。

清朝晚期，海南岛文昌县有一位叫韩鸿翼的长者，他热心慈善，经常赈济穷人，以至于渐渐把家产耗尽了。韩鸿翼有一个儿子，名叫韩教准，因为韩氏后来改姓宋，韩教准就改名为宋耀如。

宋耀如有六个子女：宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子安、宋子良。长女宋蔼龄嫁给了财政部长孔祥熙。二女宋庆龄嫁给了孙中山

长子宋子文是国民政府行政院院长、财政部长。次子宋子良曾担任外交部总务司司长、中国国货银行总经理、广东财政厅厅长等职务。三子宋子安曾任中国国货银行监察、香港广东银行董事长。

虽然韩鸿翼老先生行善积德，一生默默无闻，但上天赐给他的孙辈却是闻名全国的能人。这就是“积善之家，必有余庆”的明证。

相反，如果祖上积恶，子孙后代必定遭殃。有些猎人和屠夫终日杀生造业，他们的后代非常低劣，在相貌、财富、势力等方面都很不如意。

积福享乐、造恶受苦是颠扑不破的真理，因此，为了获得暂时和究竟的安乐，大家应当精进积累福德。

从前，阿育王经常大力供养僧众，有一次宫中的一个婢女见到阿育王供养僧众，心中非常感伤：国王前世修福，现在享受富贵，如今继续修福，将来福德会更深厚;而我前世造了罪业，现在身份卑下，如今无钱修福，将来会更卑下，不知何时才有出期?

僧众应供之后，婢女在扫地时得到一枚铜钱，她以欢喜心将这枚铜钱布施给僧众。

不久婢女患病死去，死后她转生为阿育王的公主，这个公主一生下来右手就紧握着。王妃将此事告诉阿育王，国王唤来公主，打开她的右手时，手中居然出现一枚金钱，而且随取随生，一直取不尽。

阿育王觉得非常稀奇，问耶奢阿罗汉：“我这个女儿前世造了什么福德，手掌能生出金钱?”耶奢阿罗汉回答说：“她前世是您宫中的婢女，以扫地得到的一枚铜钱布施僧众，所以能成为大王您的女儿，并且手中金钱取之不尽。”

贫穷卑下的婢女以拾到的一枚铜钱作布施，这样不起眼的善根成熟后，就感得了如此稀奇的果报。如果人们能了知这样的因果，相信人人都会精勤积累福德。