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原来密宗修本尊法前需要学习这些:浅谈密宗中的“行”和“瑜珈”

发布时间:2024-07-25 07:01:30作者:地藏经全文网
原来密宗修本尊法前需要学习这些:浅谈密宗中的“行”和“瑜珈”

了解藏传佛教密宗的朋友知道,密宗修的是本尊法,在修习本尊法前是需要经历和学习“侍”、“行”和“瑜伽”三部分的。下面给大家简单介绍一下“行”和“瑜伽”两个部分。

“侍”之后是“行”。“行”就是我们要将佛菩萨的道场观全部观想出来。所谓道场观,就是每个佛菩萨到来的时候,都拥有他自己的道场,将那个道场的环境、气氛和样貌全部观想出来,便称之为道场观。密宗认为当能够做到这一阶段时,如若要召唤任何一个菩萨,那么那个菩萨便马上来到坛城。

如果有了更高的境界,就能够感应到第三个空间的画面,那一刹那便能够听到坛城上奏出的法音,看到众多佛菩萨聚积在坛城上。此一点的确有些不可思议。

密教的法事之所以受到修行人极大的向往,是因为一般人即使花了很长时间去学佛,仍没有机会感受法界开启的情景,无法想象漫天佛菩萨莅临坛城的那种感应和磁场,就密宗的修习特点而言,感应漫天佛菩萨莅临坛城并非难事。

经过侍部的侍奉菩萨和行部的道场观,第三个部分是瑜伽部,也就是开始修行与佛菩萨互相相应的境界。

所谓与佛菩萨相应,即是逐渐将佛菩萨的智慧加入到你身上,你又将你凡夫的智慧送出去,于是通过不断的修习在智慧和心境上逐渐变成一个真正的超人。因为你有佛菩萨的气质和智慧,于是你可成就大法。

身体的观想修持法有以下四种较为普遍。

(一)观想本尊坐在修行者对面的空中,本尊从眉头射一道光(不同菩萨不同颜色),射向修行者额、右肩、左肩、心、喉五处,成一到五明点的加持。

(二)观想本尊坐在修行者头顶八寸之上,放光并洒甘露灌顶,除一切业障。

(三)观想本尊如胡麻,成光明点由顶直入中轮,莲花在心中常住。

(四)观想自身与本尊同大,然后二者一起放大至无穷,本尊与你合二为一,你就是本尊,本尊就是你

。本尊三密与修行者三密共通法界,三三平等,此之谓真正的“变身”。此时修行者意念产生变化,瑜伽法界本尊的本誓进入法界。

在密法之中,侍部、行部、瑜伽部的整个过程,就是讲求与佛菩萨的瑜伽,即使自己能够升华凡夫的生活,达致佛菩萨的境界。

密法是一种使凡夫得到升华的学问,是讲求如何升华我们的精神世界,是我们可以由凡夫进入圣慧的一种修持。

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