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慈诚罗珠：圆满次第—证悟空性
慈诚罗珠：圆满次第—证悟空性之方便 一、宣讲圆满次第之必要从表面上看，密法，尤其是内密修法的很多名词似乎显得很神秘、很玄奥。很多人也想对密法一探究竟，却不知从何入手。尽... 
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慈诚罗珠堪布：详解佛教的物种
慈诚罗珠堪布：详解佛教的物种起源说 虽然佛教的物种起源说不是一个具体的修法，而只是一些理论上的知识，但这个知识却与修行有着密切的关系，所以十分重要；另外，除了少数一心念...
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慈诚罗珠堪布：离四贪浅释
慈诚罗珠堪布：离四贪浅释（一）概述《离四贪》，是萨迦派五位祖师大德之一的根噶宁波十二岁时撰写的一个修行窍诀。它不仅在萨迦派中非常著名，也受到藏传佛教其他教派与汉传佛教的...
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慈诚罗珠堪布：身体到底是如何
慈诚罗珠堪布：身体到底是如何产生的？ 人们常常都有这一疑惑，即身体到底是如何产生的，现在即对此问题稍加宣说。 众生的身体大约有四种形成方式：卵、湿、胎、化，人与旁生均需...
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慧远大师：大乘起信论义疏 第
慧远大师：大乘起信论义疏 第四卷 大乘起信论义疏第四卷 净影寺沙门慧远撰 自下第二明对治邪执。于中两门分别。一者明种种邪执不同。显示正义。二者随文解释。就初中有三。一者就事...
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慧能大师印证的大禅师，一生为
慧能大师印证的大禅师，一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心唐代著名高僧永嘉禅师，与历史上许多高僧大德一样，他一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心，慈光所及，人天普利。其...
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慧能的自由思想研究
禅宗六祖慧能的禅学思想，主要体现在《坛经》中。“佛说为经，僧说为论”，中国僧人的著述得以称“经”，《坛经》是绝无仅有的，足见其重要性和特殊地位。后世誉曰“伟乎，《坛经》...
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慧远大师生平与思想
慧远大师生平与思想 1生平 远公大师(公元334年---416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家.远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时就随舅父游学许昌,洛阳等地.精通儒...
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慧远的佛教哲学思想研究
慧远的佛教哲学思想研究东晋名僧慧远(334—417)，早年从道安学般若学，讲说般若实相义，并“引庄子义为连类”以玄解佛，具有玄学风尚。自慧远离别道安，从襄阳先至荆州时，还...
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慈诚罗珠堪布：蔚为大观的行善
慈诚罗珠堪布：蔚为大观的行善修法动机 行善时每个人的情况不同，因而所希求的目标（动机）也千差万别。此处，可将所有这些动机归纳为三种：不善、无记和善。 （1）不善的动机。现...