缘起

上个月，所带班级学员参加了辅助员选拔：8位师兄报名，7位师兄通过初审，6位师兄最终通过选拔。有些辅导员很好奇，问我是如何引导这么多学员发心参加辅助员选拔的。其实，我知道有些辅导员带的班级有更多师兄成长为辅助员和辅导员，师兄们的随喜是对我的鼓励。

到今年5月，我带班就满2年了。借此机会回顾自己的带班历程，我将自己的一点点心得尽量全部分享给大家，知无不言、言无不尽，若能对师兄们有所启发，我将非常欢喜。

身体力行

从加入三级修学5个多月开始，我就承担义工工作。从刚开始承担很少，烦恼很多，到后来承担越来越多，烦恼越来越少;从辅导员布萨到论坛，再到札记、传帮带……在每个岗位上我都在学习导师关于辅导员的开示，聆听辅导员带班的心得与困惑。所以，在开始带班之前，我就已经对辅导模式有一些熟悉了，这也是做义工的好处之一吧!

当我真的开始带班，我发现以往积累的那些导师开示、辅导模式都不时地冒出来，在我遇到问题时，在我思考如何引导时，它们都在产生作用。

作为辅导员，我感觉到非常重要的一点就是要身体力行，因为我自己从辅导员岗位上获益良多，所以，从同喜班开始，我就常常和学员分享做辅导员的好处和自己的成长，学员大概也能感受到我的真诚与进步，所以，他们也愿意发心做辅导员;因为我自己在义工成长路径上不断成长与获益，所以，学员也愿意积极参与义工行;因为我自己写辅导札记和修学心得，所以，学员也愿意写修学心得;因为我努力像导师开示的那样自己要出离轮回，同时也要帮助家人出离轮回;所以，我积极地带父母参加老年读书会、孝亲活动，带孩子参加亲子活动，每当书院在西园寺有大型活动，尽量带家人参加;所以，每次在西园寺的大型活动都成为班级的重要活动，大部分师兄都会带家人参与，有些还会成为义工。

总的来说，我觉得辅导员要传递模式给学员，仅仅靠说是没有力量的，自己的身体力行才是最有说服力的，同时，因为自己实践并获益了，这时对学员的分享与引导是发自内心的，是有生命力的。

三级修学是基础、传递模式是关键

在一次辅导员论坛上做义工的时候，慧诚师兄围绕辅导员“个人修学是基础，传递模式是关键”做了分享，不知为何，这句话深深地印在我的脑海中。在开始带班后，我紧紧围绕这个核心，一方面，自己的修学要精进，不能懈怠，自从开始带班，我自己的班级共修出勤率接近100%，所带班级的共修出勤率是100%，因为教学相长，对导师的开示有了更深的理解、更自然的接受与更多的运用，带班明显增上了个人修学;另一方面，辅导员不需要有太多自己的想法和创意，这些想法和创意基本就是我执我见，而最最重要的就是忠实地传递模式，因为模式就是导师度众生的方便。对模式的理解知其然，更要知其所以然，这样才能将模式准确地传递给学员，而不是生硬的要求

以定课为例，不少辅导员认为引导学员做定课是难点，从同喜班开始，我就引导学员听《慈经》，每天10分钟，要么早上，要么晚上，大家开始养成做定课的习惯。

同时，在引导过程中，不能偏左，也不能偏右。不偏左，就是严格地按照导师制定的《三级修学功课安排》，在某个阶段做什么功课，绝不增加内容，绝不增加次数;到了第二个阶段，及时告知大家定课内容的变化，同时，随着修学内容的不同，对定课的修行原理也进行相应的引导。因为对三级修学功课安排做了比较详细的学习和研究，充分感受到导师这样施设是非常慈悲、适合所有学人的，不会让大家有压力，而是很欢喜，能够引发欲修之心;同时，又很有次第，一步步引导大家做定课的时间从短到长，内容从少增多;学习了略示修法后，知道这个设置是非常符合修行原理的，而每个阶段的定课与所学的内容也是相辅相成的，一方面，定课可以帮助我们将所学法义进一步落实在心行上，另一方面，所学法义可以加深我们对定课内容的理解，从而使定课做得更有力量。

不偏右，就是要反复引导学员做定课，一旦发现哪一期的法义中有可以结合的内容，就要结合当期法义进行引导，这样的引导，学员往往是比较容易理解和接受的，所以，对定课的引导，从同喜班一直持续到同修班。对于每位师兄对定课的理解和落实情况不能一刀切，而是根据每个人不同的情况进行引导，因为不理解原理而不愿意做的，要解释原理;因为懈怠不能坚持的，借助集体的力量共同对治。在这个过程中，班委也起到很重要的作用。班委积极组织大家每天两次集体做定课，学员可以选择早上或者晚上参与集体定课，也可以自己做定课，总之，就是提供各种便利、创造各种因缘给大家，现在班级大约有10位以上的师兄可以坚持每天做定课。

另外，引导学员参与固定义工工作也是非常重要的。导师的两套模式中，三级修学和服务大众都是不可缺少的。不参与义工工作，是无法检验、也不能践行所学的法义，这样的法义就是一种理论，是很难落实到心行上的。因为自己在义工岗位上有不少心行上的突破，对导师的教法有了更深入的理解，所以，我积极地引导大家进入各个部门参与义工。班级护持了一个读书会，有4位师兄成为各读书会/沙龙点的召集人，10位以上的师兄成为固定义工，其中大约7位师兄成为各个部门的知事。而学员在做义工的过程中，对导师的依止之心更坚定，对导师的教法有更深入的理解，对众生的苦有更直观的感受，对菩提心有更多的机会践行，当他们自己获益后，就非常欢喜地做义工，同时，带动班级其他的师兄做义工。其实，三级修学平台提供了非常多的义工岗位，时间、方式也非常灵活，只要愿意参与就有机会。一位师兄自己要工作、照顾两个孩子，事情很多，非常不容易，但是，她也根据自己的因缘承担了给准学员打电话的义工工作，而在这个工作中，她感受到众生求法心切，所以，她虽然违缘较多，但是依然坚持修学。

总的来说，辅导员自己践行两套模式并从中获益，同时，忠实地传递两套模式，将学员引导进入两套模式是最有利于他们成长的。

班委建设是重点

记得开班5-6个月后，我开始感觉到带班的压力减轻了，为什么呢?因为班委开始发力了。从带班之初，我就非常重视班委的选举和班委建设。

在班委选举和换届阶段，每次都很郑重地向师兄们宣导班委的评选标准和班委需要承担的工作，然后让大家投票选举，这个时候没有任何设定或者班委人选的引导，完全把这个权利交给师兄们。事实证明，最后选出的班委确实也是进步最明显、最能够承担的几位师兄。

对于班委建设方面，按照《班级服务手册》，每次共修后开好班委会，在会上，讨论各个小组的情况，有没有学员需要关注或者帮助?应该如何进行帮助?这个时候除了就事论事，也是践行菩提心，落实导师教法的时候。所以，每次班级共修后，班委师兄们又多了大约20分钟的共修时间，他们也在学习为大家服务，尽自己的能力帮助师兄们，班委自然也就成为修学比较稳定、成长比较快速的一个团体。

辅导员是方向盘，班委是发动机，学员要积极参与班级建设和活动。当大家都各司其职的时候，其实这个班级的发展是健康的，辅导员带班也是比较轻松的。

在辅导相关的项目中学习和成长

自己是如何从一个小白辅导员成长为一名有点经验的辅导员呢?其实没有特别的窍门，就是在导师施设的各种辅导项目中学习和成长。自从开始带班，我就积极参与布萨、论坛、传帮带、写札记。

在布萨中，不断调整自己做辅导员的发心和用心，不断地纠偏，导师就是手把手地教我们如何在辅导员岗位上发菩提心、行菩萨道，若我不能领会、不能珍惜，实在是太可惜了。在辅导员论坛中，我认真聆听师兄们分享的经验和遇到的问题，一旦学习到适合的带班方法，就在自己班级去实施。记得一次论坛的主题是《如何引导学员养成良好的自修习惯》，学习到一些经验，就在班级实践，帮助师兄们养成在相对固定的时间闻思经教的良好自修习惯，效果还不错。参与传帮带，在我带班的第一年里起到很大的作用。当时，遇到不少学员的问题，我就向师兄们讨教经验，有时用上了，有时没用上，但是，能够感觉到自己是有大伙支持的，心里就有了底，一旦有底，不慌乱，其实，自己就有办法去处理了。写辅导札记，是非常好的整理带班思路、调整心行的修行法门，在繁忙的间隙，静静地想想、回顾和反省，其实对后续的带班是很有帮助的。

总结

记得导师在一次对辅导员的开示中说到，辅导员带好一个班，就是利益一切众生。以往我对这个开示体会不深，但这次通过学员参加辅助员选拔，我一下子对这句话有了真切的体会，这6位师兄若从辅助员成长为辅导员，他们就可以带6个班，这6个班又可以产生辅导员……辅导员真的可以通过带好一个班，利益一切众生呢!

所以，一个班级产生多少辅助员、辅导员是因缘和合的，但是，作为辅导员，我们可以创造各种因缘引导学员进入两套模式，一旦真正进入两套模式，他们想不获益、想不成长都难啊!导师施设的两套模式确实非常的殊胜，我自己是获益者，学员是获益者，很多的师兄都在其中获益，模式就是导师度众生的千手千眼，辅导员师兄们，你们感受到了吗?