大福报都是来的不容易的

上次听师父讲起盖万佛塔时，因为借钱来盖塔，钢筋水泥，都是借的，那债主就经常来讨债，师父都躲在房间都不敢出来。等钱够了，就马上还钱。塔上面要有琉璃瓦，师父大热天就去烧瓦厂，瓦厂很热，不是一般人能去，师父一片一片的挑拣，厂老板看了很感动，就送给师父一车瓦片。今天来寺院，看到这个巍峨的宝塔，也没有想过是这么辛苦的。

后来看贤宗法师，讲到他建设香海禅寺，也是举债建设，他形容自己：“被人讨债，感觉就是生不如死”。甚至有人要到法院告他。今天香海禅寺，已经成为嘉兴地区很大的寺院，游客很多，也没有想到当初他建寺时，是这么辛苦的。

现在已经圆寂的禅宗大德净慧长老，谈自己建设柏林禅寺时，也是一样的。没有资金，先借钱。然后每到过年前，债主都排了一桌。他就不敢回来，去石家庄其他小庙，过完除夕，大年初一再回来。过了年十五后，寺院有香火收入了，就还债。柏林禅寺建的很大，大雄宝殿估计是全国数一数二的大，名气也很大，北方的学子都会到柏林禅寺去体验佛教生活。也没有想到当初建设，是这么辛苦。

这些辛苦，只是逼债的辛苦。虚云和尚重兴祖庭时，也是艰苦。不仅艰苦，甚至别人还要陷害他。重兴涌泉寺时，有恶僧放火烧厨房，要把他烧死。重兴鸡足山，也是如此，他住的唯一的破草棚，就被烧掉了。别人还诽谤他，骂他是野和尚。后来重兴南华寺和云门寺，遭遇云门事变，被打的昏死过去，这时的老和尚已经一百多岁了，还遭遇这个折磨。后来虚云和尚在云居山圆寂，圆寂前跟弟子讲，自己大半辈子，就为了保存佛祖道场和一领大衣，其中的艰苦，你们是知道的。虚云和尚也是铁骨铮铮，他培养出的禅宗弟子，像佛源长老，也是铁骨铮铮。

古德讲，不建寺，不知祖师之艰辛。不做事情，不知道前人的不容易。老一辈的修行人，都是在艰苦中苦过来，后来才能成就了圆满。要修行，一定要做事，在做事中历练自己，不要躲起来。虽然在深山老林闭关，很好，但要成就圆满波罗蜜，最好还是出来，去历练一下。古来大德，福报很大，但做事时，却也是如此辛苦，才能给后人激励，为后人树立榜样。想要培大福报，都不容易。

有福报才有财富，没有福报也守不住

在西藏，曾经有个国王，看到贫富分化严重，就下了一道命令，把所有富人的财产都拿出来，平均分给穷人，让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好，人们就不会怨气。但不到一年时间，结果发现穷人还是穷人，富人却能慢慢的富贵起来。

不要抱怨这个世界不公平，其实世界永远是公平的。这个准则，就是因果。富人有富贵的心，才能成为富人，他是公平的。富人如果失去了富贵的心，变得骄奢淫欲，不积累福报，那慢慢福报享受完了，富人就变成穷人了。佛说一切唯心造，这个世界，永远是公平的。

有人想要赚大钱，不要有这个想法。大财靠福报，小财靠努力。你没有福报，却占据那么多钱，也守不住，就会生病，出事故。古人讲的，一两黄金四两福你要有四两的福报才能压得住一两黄金的财富。所以守不住。所以应该努力培养福报，慢慢的福报来了，财富自然就来了。

财富虽然属于五家共有的，水灾火灾一来，财富就没了。但直接操控财富的，还是个人的福报。有福报，天下财富可以到我们手上。像陶朱公范蠡，一辈子经商做生意，三次发家，发家后把财富全部布施给穷人，然后白手起家，又发家。陶朱公有福报，所以能吸引到天下的财富。哪怕一下子散尽了，仍然财富又能回来。所以后人才称他为财神爷。

福报别人是抢不走的，都是自己培的，也是自己损的。有福报了，自然就有财富。很多人大学生，给小学毕业的老板打工，这也是因为老板福报大。不要小看福报，能做老板，都有他的德行和福报。那学佛人，除了修智慧，一定也要修福报。传喜法师讲自己没有出家前，做生意，别人一个月很努力就赚两三百时，他已经能赚两三千了。这就是人家修来的福报。不用想着怎么赚钱，有智慧没有福报，一样赚不到钱。很多人的福报，都不是这辈子修来的，那这辈子财富少的，更要努力修。有福报，也要富贵的心态，老实的好好做事，去三宝门中多做善事，广结善缘，这样才容易得到财富。

有福不能享尽，应在福中更培福报

有的人不明白，为什么做了恶事，却没有恶报。比如说生意人经营杀业，屠户，或者黄色场所，赚了很多钱。而有的生意人，甚至客户去ktv乃至黄色场所去消费。那为什么事业都还好好的。这里面，先讲个故事。

佛陀有一次，来到一个地方，都是尘土，没有树木。跟弟子说，这里以前很富饶，但国王无道，有一天他杀了一个证果的阿罗汉。杀了阿罗汉后，天就下了金银珠宝，连续下了七天。整个国都疯狂了，但七天后，天上就下了泥土，把整个国都埋掉了。之前原来下珍珠，是因为这个国王有福报，他因为福报保护的缘故，所以恶业无法现前，那上天下珠宝，是让他福报享尽。一旦失去了福报的保护后，恶业就马上现前了，天上就下了泥土了。

人做了坏事，如果没有受到报应，是因为有福报没有享受完，福报享受完了，就直接进入恶报

有的人经营杀业而赚钱，这个钱，其实本来是他命中有的福报。好比银行的存款，他通过其他方式也可以赚到钱，但他用了错误的方法来赚钱。而钱赚到了，等享受完了，那杀业的恶报就现前了。

古人讲，有福报不能享受完，有福报时，更应该要多做阴德，做善事。要忏悔过去的恶业，以阴德来弥补过失。而不是一味的享受福报。若福报享受完了，堕落了，再想要培福报，就不容易了。你看地藏经讲的，人一旦进入三恶道后，就在三恶道中流转，入了地狱，做了饿鬼，饿鬼后，又作畜生，畜生后才做人。那做人后，没有福报，贫穷下贱，没有办法培养福报，又堕落了。这就是可怜的。

我们想要培福报，也要本来就有福报，我们有福报作为基础，才能培福报。六道中，人道最好培养，做人也要福报。做人后，还有能遇到佛法，遇到佛法后还有有时间，有精力去做义工。很多人为了糊口都困难，又谈何培养福报呢。所以，培养福报，不容易。应在福中更修福，切莫福报造恶业。

在比如，想去朝拜名山，也要有钱，有时间，身体要健朗，这也是福报。我们要颂地藏经，也要有时间，能识字。如果一有时间了，就去玩，去花天酒地，等到了上班时，要诵经就没有时间了。有时间了，就赶紧念经，拜佛做功课，比较关键。这也是福报现前，要赶紧做培福报的事情，切莫浪费了时间。

转自福安古观音阁

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