有人问：“拜忏的时候应该怎么用心？”

　　拜忏的时候怎么用心？有两方面：第一个，就是从事相上进行观想。拜忏时，忏文唱到哪里，就相应地观想到哪里，如唱“炉香赞”的时候，你就按照赞文来观想，唱到祈请普贤王菩萨，你就按祈请文来观想，唱到礼请三宝降临，你就观想三宝降临，唱到供养的时候，你就观想香花灯烛遍满虚空，供养三宝以及药师如来，唱到礼拜药师如来、十方三宝，你就观想药师如来、十方三宝放光加持。供养的时候要虔诚地供养，忏悔的时候要真心地忏悔，这是从相上做的。

　　假如说感觉太多观想不过来，可以从头到尾观想本尊药师如来放蓝色宝光明照耀我们，消我们无量的罪障，让我们身心健康，诸事顺利，一切障缘消失，菩提道业越来越增上。你万分虔诚地投入，就能灭无量罪，增无量福，乃至获得解脱安乐。这是从相上来观想、祈祷。

　　那么第二个，从理体上应该怎么观想？要观能拜的我是空性。因为能拜的我五蕴皆空，所拜的佛也是五蕴皆空，所以能拜所拜都是空性，全体放下，一点都不执着，明明了了、清清楚楚、不执着地拜，有妄念起，也是空性，不执着、放下，在这种明了、寂静中拜，就与理体相应，拜好了甚至能开悟，非常殊胜。

　　那么这部《药师忏》，前面有事相的礼忏，后面有观实相。大家上午刚拜了《慈悲药师宝忏·卷下》，有没有让你观心实相？妄想心不可得，当下就是一实相、一真如，一真如就人我空寂，用这种人我空寂的心，能礼所礼两空寂来拜，也是可以的。

　　所以拜忏时怎么用心？首先要万分虔诚恭敬，然后专心地来观想，随文入观，观想诸佛菩萨药师如来放光加持，消灾灭罪，增福增寿，增上解脱；另一种就是从头到尾观实相，能礼所礼两空寂，清清楚楚、明明了了地拜，不执着地拜，不住一切相地拜，都是可以的。

　　这样拜就会非常殊胜，不要拜得三心二意、乱打妄想，那样就没有效果，糊弄、瞎搀和，没有用。要拜就得真心地投入，专心地、虔诚地来拜，这样效果就会好。

　　我们为什么会有很多的不如意？我们为什么会有很多障缘？因为我们有罪障。礼佛一拜罪灭河沙，念佛一声增福无量，所以真心地拜、真心地念，消灾增福那快得不得了。

　　有人来找师父，说我儿子怎么不听话、我女儿怎么不听话。有句话我就是没有说，因为你也很不听话，你假如听话了，一切就都听话了。是不是这样？你听善知识教导，听佛的话，改往修来，你障缘消了，福报就来了，你旁边的环境、眷属就会跟着你转，依报随着正报转，你的果报就会好起来。正报不转，依报就转不过来，你旁边的一切都是你的果报，你果报要好，你自己得好起来，你心转，境就跟着转，其他也就跟着你转过来了。所以你听话，其他人也都听话了。你要听谁的话？听佛的话，听善知识的话。你不听话，别人怎么会听你的话呢？

　　所以我们拜忏要检查自己，那个忏文里头有，忏悔什么罪、忏悔什么病要吃什么药，上面有没有？是不是很清楚？拜忏的时候，你要去看忏文在讲什么，一边拜一边对照自己，自己有什么要忏的、有什么要用的，你就会很清楚，那么一切也就都好起来了。

　　阿弥陀佛！

　　文章转自微信公众号：华严大道场