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如来密因 修证了义——圆瑛法
如来密因修证了义——圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》吕建福 半个世纪注解《楞严》 圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨着而令法师最费心力者,当数《大佛...
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大乘人间佛教与经典文化教育
学佛法的人,读尽千经万论,若不深解人生佛教,也等于“买椟还珠”!——太虚大师 一、人间佛教之“大乘人间”义 “人间佛教”自太虚大师的提出和...
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复兴近代佛教之先行者——杨仁
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福 清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人才的...
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回避问题不是真正的尊重
回避问题不是真正的尊重金陵刻经处:吕建福 关于“佛教教育”,就佛教本身而言,必定是学修并重的,也即是通常所说的是“知行合一”的教育,这是由佛法的特质和“解行并重”的修学原则...
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吕建福:六祖《坛经》“净土说
六祖《坛经》流传广泛,影响深远,于禅宗之弘扬,贡献极大,可以说是“中国禅”的根本经典。在中国,凡稍知佛法者,几乎无不知晓六祖《坛经》;尤其是文人士大夫学佛,《...
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南京佛教之传入与发展略述
内容提要: 南京,古称“建邺”、“金陵”,历史悠久,文化发达。六朝古都南京之佛教,始自东汉末年。支谦译经、康僧会传教,为南京佛教之初传,亦吴地佛教之始...
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关注现实的佛学研究——评楼宇
关注现实的佛学研究——评楼宇烈《中国佛教与人文精神》吕建福 《中国佛教与人文精神》是楼宇烈先生的佛学文集,收集了楼先生近二十年来的主要佛学论文,内容相当广泛,涉及佛教历史...
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关于中国汉传密教研究中的几个
关于中国汉传密教研究中的几个问题吕建福 密教是佛教在印度发展到最后一个阶段出现的流派,它是在佛教逐渐走向经院化、越来越不能吸引广大信徒的情况下,吸收印度教及其它民间宗教...
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俗讲:中国佛教的俗文学
俗讲:中国佛教的俗文学吕建福 《世界宗教文化》2005年第2期 佛教在中国流传二千年,一靠一批知识阶层人士孜孜不倦地深研教理,二靠一些王公贵族和平民百姓的刻意弘扬,于是才能流传...
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佛教之“现代说法”——佛教现
佛教之“现代说法”——佛教现代化的一个实证金陵刻经处吕建福 佛教的现代化大致有两个层面,一是作为社会实体之宗教形态的佛教面对现代社会如何现代化的问题,二是作为佛教之内涵...