甲乙两个小和尚相互交谈。

甲：“乙师兄，真钦佩你的道心，总是说念佛今生了生死。但你知道不知道，大和尚们在一起对于这个话题讳莫如深，从来都不谈呢。”

乙：“怎么会呢？佛教就是为了了生死，大和尚们难道不知道吗？”

甲：“知道是知道，但那是小和尚们谈的话题，如果大和尚在一起还谈了生死，会被认为是幼稚、不识时务。”

乙：“甲师兄，你越说我越不懂了。出家人在一起不谈了生死谈什么，念佛了生死可是释迦佛说的，怎么是幼稚呢？”

甲：“乙师兄，你道心虽好，涉世尚浅。没听说过：出家一年，佛在心间；出家二年，佛在眼前；出家三年，佛在天边吗？大和尚们出家二、三十年了，佛早从天边跑到天外了。”

乙：“那是激励我们保持初心的话，哪能当做事实。再说，说话可要有根据，不要随便谤诽大德

甲：“罪过，罪过。阿弥陀佛！乙师兄，别生气，你知道我说话向来有些调侃，不过大和尚们在一起互相从来不谈了生死，决定是事实。不信你去听听他们的谈话就知道了。”

乙：“那谈什么？”

甲：“谈佛教文化啊，人间佛教啊，社会慈善啊，劝信徒布施修福啊，发菩提心生生增上啊。”

乙：“为什么不谈当生了生死呢？”

甲：“因为大家都心知肚明，今生了不了生死。小和尚修行尚浅，不了生死，情有可原。大和尚久修多年，被信徒奉若神明，视为菩萨在世，如果说自己今生还了不了生死，多么令人难堪。所以为了大家的脸面，也是为了佛教的脸面，大家见面也就不谈这个敏感话题。”

乙：“可是念佛今生决定了生死啊！”

甲：“那是你说的。”

乙：“祖师都这么说。”

甲：“祖师是祖师，祖师早已作古了，大和尚还在。”

乙：“应该相信祖师。”

甲：“信的自然信，不信的还是不信。大和尚谁不知道念佛啊，可是说念佛今生决定了生死，不知几人能相信。”

乙：“那他们的生死怎么办？不能因为是大和尚，生死就自然了啊？”

甲：“乙师兄，你虽好心，但真有点不知天高地厚，竟以小和尚的身份，关心起大和尚的生死来。”

乙：“阿弥陀佛！那就让我自己永远做小和尚老实念佛吧。”

甲：“形势也没有那么悲观。大和尚的位置总要有人去顶，大和尚的事业总要有人去做，不是还有一些中和尚、还有不少小和尚，以及更多不是和尚的人在实修念佛吗。就是不信念佛当生决定了生死的大和尚们，平时偶尔也会劝人念念佛，临终更不会拒绝他人助念的。这总是好事吧。”

甲、乙：“南无阿弥陀佛！”