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嘎玛仁波切:根本上师的三种恩德

发布时间:2024-08-29 02:21:27作者:地藏经全文网
嘎玛仁波切:根本上师的三种恩德

藏传佛教中的“皈依上师”不是个人崇拜。具备三种恩德的上师,是把你带入佛门,重要的是要能为你讲解佛法,我们的能依所依,此为根本上师。根本上师与我们有着甚深的缘份,只有他能将我们度走。

藏传佛教有个制度,佛法一定要经过历代传承上师们口耳相传。通过上师的发心,从他的口中传播出来,再进入你的耳朵,融入你虔诚的心中,这就叫传承。

你们都听过“根本上师“这个词,很多人搞不清楚,觉得哪个上师对自己好,一天到晚陪着自己嘻嘻哈哈,问寒问暖的,就一定要拜他作根本上师。不是这个概念,这跟上师对你好不好没有关系,而是要看那个上师对你而言有没有法益。

根本上师要具备三种恩德,把你带入佛门,更要能为你讲解佛法。

第一个恩德:答疑与解惑。让你有闻思修佛法的机会。当你遇到学修佛法上的问题,以及世间中的疑惑和迷茫,他都有办法帮助你,特别是在佛法上能够教导你。

第二个恩德:圆满的灌顶。很多内地弟子,觉得灌顶会有很多福报,于是到处跑道场,求灌顶,以为灌顶越多,加持力就越强,这些都是误解。

灌顶到底是什么?比如我们讲解观音菩萨的法门,我会告诉你,要怎么发菩提心,如何迎请观世音菩萨,迎请来以后怎么供养,供养以后怎么对着他忏悔你的业力,最后你怎么变成观音菩萨。特别是最后这个,身口意如何变成观音菩萨,非常重要。这才叫灌顶。

第三个恩德:真正的口传。当你的佛法基础不错了,可以做一个实修者以后,根本上师将给与你口传。真正的口传,是最后证悟空性的方法,如何层层破除我执,这些口授的诀窍叫做真正的口传,这是放在最后的。

根本上师,要从佛法的角度去定义。最早像目犍连尊者,舍利子等等,他们的根本上师就是释迦牟尼佛。到了毗卢遮那大师,赤松德赞国王,莲花生大士就是他们的根本上师。根本上师是闻思修对境里,所依的佛、所依的法和所依的僧,是谓三宝合聚。

对我而言,老上师土登曲吉扎巴尊者就是我们的佛,也是我们的法,是我们的能依所依。在我的心中,活生生佛、法、僧的对境,就是我的根本上师土登曲吉扎巴尊者。

所以,藏传佛教在皈依佛法僧三宝前面,多了一个“皈依上师”。千万不要以为那是对上师的个人偶像崇拜,是因为根本上师对每个弟子来讲,只要你认定他施于你以上三种恩德,他的功德远远超过一切佛菩萨及所有历代传承上师。为什么?佛菩萨和历代传承上师并没有把你度走,现在与你最有缘分的就是他了

所以,根本上师对你而言,就是这么重要,要放在第一位。

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