净土法门法师：不知足，你就苦了

我有一次在台北坐计程车，这个计程车司机跟我叫苦，说现在生活非常苦，非常艰难。我就反过来问他，我说：你是迷於不知足，你就苦了，如果你知足，那你就很乐。我说：在台湾生活非常容易。他反过来问我：何以见得?我说：譬如说我们这一件衣服，这件衣服至少可以穿十年，十年不必去买新衣服。你家里头的用具，你好好的爱惜、保养的话，都可以用十年以上。每一天买菜那一点钱算多少?他以后想，对啊。我说：如果你要跟隔壁邻居比赛，那你就苦了。人家今天一个新的电冰箱，明天一个新的什么玩艺，你看别人都是新的，我也赶快去买了，那你不就苦了，不知足。这个世间天天在搞新花样的、发明新产品的、新款式的，那些人叫「魔」，每一天用些花样来折磨你，搞得你身心不安，你一生勤苦都是为了它，这叫愚迷，愚痴，迷惑颠倒。

我穿这个衣服不流行了，出去人家要笑话，笑死了是他，你没有死。他笑，死了是他，他笑死了，你没有死，你管它这个事情干什么?迷惑颠倒。你仔细一想的时候，生活很容易过，不难。他听了说：也是。我说：你开计程车，你一个星期只要开一天，你一个星期的生活费就有了，你怎么不逍遥?怎么不自在?天天要跟人比赛，天天被魔掌耍弄，那你这一辈子就苦一辈子了，所以确实是如此。所以这些都不是真正的理由，真正的理由是愚痴、迷惑、悭贪，还是出在这个毛病上。

『尊卑』是指家里面的人。『贫富，少长，男女』都是指的家人、家族，为这些来奔波，为这些来忙碌

。『累念积虑』，「念」都是妄想，「虑」是忧虑，为自己、为别人，都在打妄想。『为心走使』，这个「心」是妄心、妄念。谁在支配你?妄心在支配你。你一生为什么活的?为了妄念所活的，这就苦了。能不能得到真实的利益?给诸位说，决定得不到。大家把《了凡四训》念上三百遍就完全觉悟了，才知道人的一生「一饮一啄，莫非前定」，你还搞什么?命里有的总是有，命里没有的求不来，这是事实。了解这个事实了，命从哪里来的?命是自己造的，不是别人给我们定的。我们这一生的享受，前生所造的业因，这一生所得的果报;这一生所造的业，就是来生的果报。所以佛家常说「欲知前世因」，你要想知道前生你造的是什么因，「今生受者是」，我这一生所受的就是，果报。「欲知来世果」，想想我来世会有什么样的果报?「今生作者是」，我这一生造作的就是。因果报应，丝毫不爽。

无量寿经 (第四十四集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0044