佛陀印证的一位“国王”，在小时候就广行布施！

佛陀印证的一位“国王”，小时候就广行布施！

佛陀在世之时，曾给阿难说过，在他涅槃一百年之后，将会有一位国王，“于阎浮提遍布我的舍利，广建八万四千塔，令已信者增进善根，未信者有得度因缘。”这位国王是谁呢

？对他就是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，“阿育王”。

阿育王 Asoka，(公元前303年-公元前232年)佛教护法明王。他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度。后半生是“白阿育王”时代，晚年笃信佛教，放下屠刀。又被称为“无忧王”阿育王在全国各地兴建佛教建筑，据说总共兴建了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔。为了消除佛教不同教派的争议，为佛教在印度的发展做出了巨大的贡献。阿育王邀请著名高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘，在华氏城举行大结集（此为佛教史上第三次大结集），驱除了外道，整理了经典，并编撰了《论事》。

那么为何说，他是佛陀印证过的国王呢？且听小禅给大家讲一个关于阿育王在佛教中的故事！阿育王前世乃是和佛陀一个年代，在当时佛陀带领弟子们，进城乞食之时，有一个小孩，带着一些沙土做的米来供养佛陀。佛陀坦然接受。但有弟子心里困惑呀，供养佛陀这没错。但供养的乃是沙土做的米，这又不能食。

就等佛陀会到精舍之后，就向佛陀说出了心中的疑惑。问为什么您要接受这些沙土做的米呢？这沙土制作的米又有何功德呢？佛陀跟他讲：佛法贵于发心的真伪，不在事相的美丑贵贱。这小儿发无分别心行大布施，不可轻视！小儿的泥土供养，于我涅槃后一百年间，将得到做大国王的福报，名叫阿育；而且其他小儿，都做他的侍臣拥护他。于阎浮提遍布我的舍利，广建八万四千塔，令已信者增进善根，未信者有得度因缘。

从上面这个佛教故事中，大家可看出了什么端倪吗？那个小孩子就阿育王的前世，在阿育王前世因曾经供养过佛陀。佛陀就给弟子们说出了这个小孩的过去，将会成为一代国王。其他的小伙伴也将会成为辅助他的群臣！

在阿育王时候，为佛教所做了很大的贡献。据说阿育王总共兴建了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔。把佛教定为国家的“国教”！这也是现在印度，出出生就得皈依佛教的历史来源之一。为了传播佛教，派遣包括王子和公主在内的佛教使团以传播佛教，斯里兰卡、缅甸，甚至叙利亚、埃及等地都有他们辛勤的足迹。