净土法门法师法语：忧郁症
发布时间：2024-05-01 02:17:40作者：地藏经全文网
净土法门法师法语：忧郁症
13 诸位要晓得，凡是随顺烦恼习气的，他就有忧郁症，他没有安全感。他在这个世间，这一生常常生活在恐惧之中。
14 患忧郁症的人，觉得活在这个世间没有依靠，没有一个可靠的人。他知心的朋友一个都没有，你说这个人活在世间多可怜？
15 现在在全世界小学生自杀的很多，几乎每个月你在传媒里面，只要你稍微留意，每个月都有。
16 多的，一个月当中好几个案例，这是有报导的，还有没有报导的。原因在哪里？就是我刚才所说的，他的周边连父母兄弟都觉得不可靠，都觉得不能信赖，最后他走上绝路。
17 现在这个世间，完全讲利害，这个不得了！人与人之往来，有利可图，他就跟你交往；利害没有了，就变成陌生人。
18 更可怕的是，跟你往来的人都是居心不良，他觉得跟你交往有利可图，他才跟你往来；到利益没有的时候，就是冤家对头。这样的人生有什么意思？这是现代的社会！
19 今天我们这个地球上的气氛不善，到处充满嗔恨浊恶的磁场，浊恶到极处，所以现在生活在这个地球上的众生没有安全感。
20 纵然有一点福报，物质生活能过得去，精神生活不安，常常怀着恐惧，不知道到哪里去好，总想找个安全的地方，现在有所谓移民。
21 这个世间有没有安全的地方？跟诸位说，没有。这一点总得要觉悟！什么最安全？随顺性德最安全.什么最危险？违背性德最危险。
22 纯净纯善是性德，心地行为纯净纯善最安全。换句话说，心行不净不善最危险，会常常遇到灾难。
23 如果是纯净纯善，灾难现前也非常安全，确确实实逢凶化吉，遇难呈祥。所以不必去起心动念生烦恼，去找一个安全地方，这个世间没有。
24 世间人他这一生业力主宰着他，他到哪个地方去躲避？大修行人转业力为愿力，什么地方都自在，什么地方都安全。这些道理，在大乘经里头。
25 我们有幸遇到大乘，否则的话，我们也会跟芸芸众生一样心里面不免疑虑，惶惶不安无所适从，这个精神生活非常痛苦。
26 如果这个精神痛苦过分，就影响到生理，精神分裂，那真是苦不堪言！
27 现在我们常常听说这个社会上许许多多人得忧郁症，忧郁症还是轻的，严重的是精神分裂。
28 怎么样能治这个病？佛法能治此病。很可惜佛法不能普及社会，有许多地方法律还限制。
29 许许多多国家制定一些政策法律，想尽方法来救济人民这些痛苦，尤其关于精神方面的。多少精神病院，这政府很重视，鼓励有财力的人出来帮助。
30 制定国家政策的人，他不懂得佛法对这个世人有大帮助。他不知道真正接受佛法的人，无论在什么环境里面都不会得忧郁症，更不用说是神经分裂。
31 佛法这么好的东西他不知道，这也算是众生的业报，众生没福。制定国家政策的人对于这个东西他没发现，不知道佛法能度一切世间苦。
32 忧郁症怎么来的，我们要懂得。一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么活的，又没有人教他，也没有看到一个好的榜样，怎么不患忧郁症？他怎么能够生欢喜心？
33 生欢喜心，哪个人不喜欢？大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。孔孟教人，《论语》头一句话“学而时习之”，不亦说乎”。那个“说”就是喜悦，就是佛家讲的“法喜充满”。
34 欢喜心从哪里来的？亲近善人，亲近圣贤，亲近仁人（仁义之人）。为什么？仁义道德是自性里头本来有的。
35 你不读圣贤书，你不亲近善知识，你怎么会懂？不亲近圣贤，不亲近善友，肯定你每天接受的是烦恼的薰习。
36 烦恼日久天长不断地薰习，你怎么会不起烦躁？你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。
37 大乘教里面讲六个根本烦恼，贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。这个烦恼太多，能够折磨我们。如果不断烦恼，你身心劳累，你很辛苦。
38 疑是怀疑，怀疑圣教，怀疑这个世间还有圣贤，怀疑道德，怀疑伦理，这个疑完全是疑正面的东西；后面还有个恶见，错误的见解。
39 烦恼引导你，你的思想见解怎么能得其正？当然是邪知邪见，忧郁从这儿来的。
40 在这个科技发达的时代，现在的人没有伦理观念，没有道德观念。
41 今天这个社会大乱，父子没有亲，兄弟之间没有爱，夫妇没有别，君臣没有义，朋友没有信，活在这个世间多么痛苦！
42 每天多少人自杀，现在自杀听说年龄愈来愈低。我听人讲，现在二岁的小孩就有忧郁症。这是什么原因？做人的教育没有了，只有科学技术这些教育。
43 科学技术那些东西本来是为人之所用，人是根本，现代人把根本忘掉了，简直是本末颠倒！
44 现在的人不是人，人变成了机械的奴隶，这真正可悲！
45 今天世人偏在科学技术，偏在财富。
46 世人天天拼死拼活，是为了求名求利。但是要晓得，名闻利养的果报决定在三途。
47 佛教给我们治本的方法是净化人心，你心清净了，身就清净；身心清净，百病不生。
48 现在人不相信佛法，他相信科学技术，那有什么办法！
南无阿弥陀佛
1 现在时代跟从前不一样，从前农业社会，生活没有现在这么紧张，大家非常悠闲。
2 现在人进入高科技的时代，分秒必争，人的身心一天到晚都过着紧张的生活，所以现在忧郁症很多。
3 现在患忧郁症的人确实很多，这桩事情也非常严重，许许多多人医药对他没有效果。
4 那么我们要问：信仰宗教行不行？可以说比较好一点。
5 宗教徒里面患忧郁症的也不在少数，这个问题是大问题，不是小问题。
6 有人曾经做过统计，现代人患忧郁症的，占整个人口比例的五分之一。
7 换句话说，五个人里头就有一个患病，只是轻重不一样。这是多么严重的一个问题，史无前例的灾难！
8 这个统计我听到，我能相信，我不怀疑。为什么？我在许许多多地方讲经教学，接触的同修很多，要是说五个人当中有一个有忧郁症的，我肯定。
9 在我接触的这些人当中，真的不是假的，确确实实是如他们统计所讲的，轻重不一样。严重的，往往走向神经分裂；轻微的，他身心没有安全感。
10 现在人进入高科技的时代，分秒必争，人的身心一天到晚都过着紧张的生活，所以现在忧郁症很多。
11 现在有所谓心理医生，这从前没听说过的。现代人每天生活紧张、忧虑、烦恼，不知不觉就患上了忧郁症。忧郁症是现代所谓的职业病。
12 忧郁症是怎么造成的？说实实在在的一句话，疏忽了圣贤教育
13 诸位要晓得，凡是随顺烦恼习气的，他就有忧郁症，他没有安全感。他在这个世间，这一生常常生活在恐惧之中。
14 患忧郁症的人，觉得活在这个世间没有依靠，没有一个可靠的人。他知心的朋友一个都没有，你说这个人活在世间多可怜？
15 现在在全世界小学生自杀的很多，几乎每个月你在传媒里面，只要你稍微留意，每个月都有。
16 多的，一个月当中好几个案例，这是有报导的，还有没有报导的。原因在哪里？就是我刚才所说的，他的周边连父母兄弟都觉得不可靠，都觉得不能信赖，最后他走上绝路。
17 现在这个世间，完全讲利害，这个不得了！人与人之往来，有利可图，他就跟你交往；利害没有了，就变成陌生人。
18 更可怕的是，跟你往来的人都是居心不良，他觉得跟你交往有利可图，他才跟你往来；到利益没有的时候，就是冤家对头。这样的人生有什么意思？这是现代的社会！
19 今天我们这个地球上的气氛不善，到处充满嗔恨浊恶的磁场，浊恶到极处，所以现在生活在这个地球上的众生没有安全感。
20 纵然有一点福报，物质生活能过得去，精神生活不安，常常怀着恐惧，不知道到哪里去好，总想找个安全的地方，现在有所谓移民。
21 这个世间有没有安全的地方？跟诸位说，没有。这一点总得要觉悟！什么最安全？随顺性德最安全.什么最危险？违背性德最危险。
22 纯净纯善是性德，心地行为纯净纯善最安全。换句话说，心行不净不善最危险，会常常遇到灾难。
23 如果是纯净纯善，灾难现前也非常安全，确确实实逢凶化吉，遇难呈祥。所以不必去起心动念生烦恼，去找一个安全地方，这个世间没有。
24 世间人他这一生业力主宰着他，他到哪个地方去躲避？大修行人转业力为愿力，什么地方都自在，什么地方都安全。这些道理，在大乘经里头。
25 我们有幸遇到大乘，否则的话，我们也会跟芸芸众生一样心里面不免疑虑，惶惶不安无所适从，这个精神生活非常痛苦。
26 如果这个精神痛苦过分，就影响到生理，精神分裂，那真是苦不堪言！
27 现在我们常常听说这个社会上许许多多人得忧郁症，忧郁症还是轻的，严重的是精神分裂。
28 怎么样能治这个病？佛法能治此病。很可惜佛法不能普及社会，有许多地方法律还限制。
29 许许多多国家制定一些政策法律，想尽方法来救济人民这些痛苦，尤其关于精神方面的。多少精神病院，这政府很重视，鼓励有财力的人出来帮助。
30 制定国家政策的人，他不懂得佛法对这个世人有大帮助。他不知道真正接受佛法的人，无论在什么环境里面都不会得忧郁症，更不用说是神经分裂。
31 佛法这么好的东西他不知道，这也算是众生的业报，众生没福。制定国家政策的人对于这个东西他没发现，不知道佛法能度一切世间苦。
32 忧郁症怎么来的，我们要懂得。一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么活的，又没有人教他，也没有看到一个好的榜样，怎么不患忧郁症？他怎么能够生欢喜心？
33 生欢喜心，哪个人不喜欢？大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。孔孟教人，《论语》头一句话“学而时习之”，不亦说乎”。那个“说”就是喜悦，就是佛家讲的“法喜充满”。
34 欢喜心从哪里来的？亲近善人，亲近圣贤，亲近仁人（仁义之人）。为什么？仁义道德是自性里头本来有的。
35 你不读圣贤书，你不亲近善知识，你怎么会懂？不亲近圣贤，不亲近善友，肯定你每天接受的是烦恼的薰习。
36 烦恼日久天长不断地薰习，你怎么会不起烦躁？你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。
37 大乘教里面讲六个根本烦恼，贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。这个烦恼太多，能够折磨我们。如果不断烦恼，你身心劳累，你很辛苦。
38 疑是怀疑，怀疑圣教，怀疑这个世间还有圣贤，怀疑道德，怀疑伦理，这个疑完全是疑正面的东西；后面还有个恶见，错误的见解。
39 烦恼引导你，你的思想见解怎么能得其正？当然是邪知邪见，忧郁从这儿来的。
40 在这个科技发达的时代，现在的人没有伦理观念，没有道德观念。
41 今天这个社会大乱，父子没有亲，兄弟之间没有爱，夫妇没有别，君臣没有义，朋友没有信，活在这个世间多么痛苦！
42 每天多少人自杀，现在自杀听说年龄愈来愈低。我听人讲，现在二岁的小孩就有忧郁症。这是什么原因？做人的教育没有了，只有科学技术这些教育。
43 科学技术那些东西本来是为人之所用，人是根本，现代人把根本忘掉了，简直是本末颠倒！
44 现在的人不是人，人变成了机械的奴隶，这真正可悲！
45 今天世人偏在科学技术，偏在财富。
46 世人天天拼死拼活，是为了求名求利。但是要晓得，名闻利养的果报决定在三途。
47 佛教给我们治本的方法是净化人心，你心清净了，身就清净；身心清净，百病不生。
48 现在人不相信佛法，他相信科学技术，那有什么办法！
南无阿弥陀佛
