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律经
23.律经《律经》共有二千七百颂,分为九券,印度德光论师所造。作者德光论师,印度摩靓罗国人,约在六世纪时生于大婆罗门家。自幼善学一切明论,在根本说一切有部出家受具,又从世亲...
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宗喀巴大师的《菩提道次第论》
30.宗喀巴大师的《菩提道次第论》《菩提道次第论》,是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义,循着龙树、无著二大论师的轨道,按“三士道”由浅入深的进程而编成的。“三士道&...
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太虚台记
45.太虚台记...
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复苇舫法师等书
51.复苇舫法师等书苇舫满度及诸位法师均鉴:虚大师及院董会并全院来电,昨均奉悉。前于废历正月十五日寄由法舫法师转交一函,报告恩师圆寂,计已达览。尊数年计划,本想今春完成,孰...
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复刘宇民居士书
54.复刘宇民居士书...
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地道建立
敬礼诸师长 敬礼地道到究竟 垂训斯理释迦王 为摄同分诸有情 略书地道诸建立 今此宣说世出世间无量功德所依根本,地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利,正求后世世...
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嘉曹杰(1364-1432)
40.嘉曹杰(1364-1432)嘉曹杰,是西藏黄教派宗喀巴的第一位大弟子,在宗喀巴去世后,继承格登寺的法座,为宗喀巴的的弟子所尊敬。 嘉曹杰是别人对他的尊称,意思是绍胜尊,法名为盛宝...
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善慧海
44.善慧海(1617~1682)善慧海,第五世达赖喇嘛。达赖的称号开始于第三世福海,因受蒙古俺答汗的邀请,在万历六年(1578)到蒙古弘法,俺答汗上以尊号“达赖喇嘛金刚持”。从此以后历代...
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《法相唯识学概论》序
31.《法相唯识学概论》序窃以色尘有见有对,智者犹难窥其边,况夫心识无形无像,凡愚何能达其际?至若万有之本原,宇宙之组织,去来之迁流,断证之行果,现象虚实,本质空有,自变共...
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《现观庄严论》中八品七十义略
26.《现观庄严论》中八品七十义略解法舫兄,朗禅法师的遗稿我看了一遍,它里头的科目不一致,有时按全书的文义分排,有时又照八品七十事的次序分列,所以你看不懂,尤其是第六品全无...