如何速得阿耨多罗三藐三菩提，佛法虽出世间而不离

有缘认识光明禅师四五年之久，一直虚心向隐退的大德学习，深得佛法三昧，修行自他交换的菩提心大法，身显微疾，好为人师，福德浅薄，不堪重负，观世上芸芸众生，果然没有几人珍惜禅师开示集和问答录，何况是侍者菩提心的金刚怒目?是吾心生厌离还是众生福德浅薄哉?今在美国时间承禅师嘱咐开始闭关修炼，发心最后一世于娑婆世界，来生要等到十万年之久再踏莲花而来普度众生!

加我好友的有缘人请入Q群179293574或《每日背诵金刚经》二群三群微信群微信公众号共同学习，群里编辑管理员个个优秀，他们会善巧指导各位闻思修。诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。想念禅师、菩提心之者不如感恩三宝之恩、以戒为师，一经为主、四咒为辅、四经为督，禅师苦口婆心软语劝导、菩提心金刚棒喝鼓励鞭策均有附嘱，还有群里各位大德学习文件，世上好语佛说尽，何况是无名无位无道场的师徒二人之微言?

(一)如何速得阿耨多罗三藐三菩提?

《金刚经》般若总持、统揽一切宗教之精髓、妙难思议。先熟读背诵下来的有缘人不要分别经义，如果不明其中三昧请拜读以下：

人天乘、福德根基---《地藏菩萨本愿经》;

速得无生法忍---《佛说净业障经》;

大圆满见---《圆觉经》;

方广总持---《大乘方广总持经》;

速得正等正觉---《无量义经》。

《金刚心总持论》前言大乘、后咐小乘，虽有真伪之遗憾，然不失末法众生之借鉴，菩萨心肠勿生轻视诽谤之心。一切诸法自本来今性相空寂，无大无小无生无灭，非住非动不进不退，犹如虚空无有二法，而诸众生虚妄横计，是此是彼是得是失，起不善念造众恶业，轮回六趣备诸苦毒，无量亿劫不能自出，菩萨摩诃萨如是谛观，生怜悯心发大慈悲将欲救拔，又复深入一切诸法，法相如是生如是法，法相如是住如是法，法相如是异如是法，法相如是灭如是法，法相如是能生恶法，法相如是能生善法，住异灭者亦复如是，菩萨如是观察四相始末，悉徧知已，次复谛观一切诸法，念念不住新生新灭，复观即时生住异灭，如是观已，而入众生诸根性欲，性欲无量故，说法无量，说法无量义亦无量，无量义者，从一法生，其一法者，即无相也，如是无相，无相不相，不相无相，名为实相…

如是甚深无上大乘无量义经，文理真正尊无过上，三世诸佛所共守护，无有众魔群道得入，不为一切邪见生死之所坏败，是故善男子，菩萨摩诃萨若欲疾成无上菩提，应当修学如是甚深无上大乘无量义经。临近隐退，依师嘱托推出《无量义经》俱含甚深微妙修行指导，他日印刷应遵古训竖体排版，力求精美，广传天下普度有缘，以上佛说四经为督，《金刚心总持论》附录于版本之后也可接引不同根基。未来成佛，愿我佛土纯诸菩萨，无有声闻缘觉弟子。

(二)关于淫欲通、化二字：

世人贪爱，其性本然，道德沦陷，邪淫泛滥，不积精髓，以通为补，通而泄之，是为有漏，故名凡夫;所谓顺则凡、逆而仙，只在其中颠倒颠。圣人惜精化气，暖相显前，自然化精，精化气、气化神，故为化性、化人，日久无漏，超凡入圣，故名圣人。诸仙鬼神难得无漏之身，虽有神迹而难超凡入圣，故说人身难得、佛法难闻。各位有缘人修持无上般若法门他日自然得到护法加持走过淫欲之关，勿生顾虑之心，只须扪心自问能够有恒久之心否?

(三)关于生活与佛法：

佛法虽出世间，而不离世间法。一切法都是佛法，一切都在修行中，勿将佛法与生活两分离，早晚诵经打坐，日常生活要时时善护念、观照当下，是名修而持之，虽修无持，何能受用?退群几次障碍重的道友，换个面目进群学习也好，只是不要陷入自责的困境中。为什么学佛要弄得家庭破裂?这是最不好，也最不明理的事!我这个菩提心幻化显示而已，在这个幻化网上，而真实的生活里还要进行其实修行的考验，千万不要把学佛弄的一本正经、或者神秘怪异、或者轰轰烈烈，平平凡凡才是真。不论你是谁，其实都是至亲的人，愿我现在的身心疲惫和疾苦换来你们的安宁和幸福。禅师经常说他在定中把自己化为山川河流、大道桥梁而默默无闻无形，我当时觉得不可思议，现在才知道这个深度难测，华严经、地藏经都有佛菩萨为助释迦佛教化而显现的各种愿力，所以我行走在路上感受花香鸟语充满了对三宝的感恩，感恩活着、感恩国土没有饥荒战乱、感恩师长父母亲人朋友、感恩幸运和痛苦、感恩一切，而你也是否会一样充满了感恩?

(四)关于放生、法会的警示：

世人好名，虚显雅步，非要一个上师、活佛、法师所谓的光环，这些都与解脱毫无关系!真正的法师并非出家人的专利，佛经有记载，菩提心不愿多说了。轰轰烈烈的放生活动请你们要考虑到本地生态环境、善始善终，而不是借此来名闻利养。那些所谓的法会活动亦然，几乎毫无功德，只混个脸熟而已!佛在心中，莫乱拜佛烧香祈福朝圣之旅，学佛多年的人还不知身心日月比宇宙日月大得不可思议的道理，岂有此理。

(五)关于佛法中的道德绑架：

群里师兄护法心切，劝导众人要软语温言，言谈莫急，每人根性不一，为何一定要遵循你的指示?君不见佛教到如今面目全非哉?《佛说净业障经》等均有详述，诵经、持戒、造庙等一切善行并非一定有功，一切都在修行中，很多转世的古佛菩萨很多并没显示于佛教当中，而他们真实生活在佛法里

!不要什么都拿道德与佛法绑架了!阿弥陀佛!言辞已尽，各位珍惜，相会有期。