问：;听经可不可以躺着听？

净空法师答：躺着很舒服！讲经的人坐在那里讲，听经的人躺在那里听，这是不恭敬；不是说不可以，不恭敬。但是有开缘，什么时候是开缘？你生病的时候，你坐不起来，行！可以躺着听。如果你能坐得起来，你要是躺着听，图舒服，这是大不敬。世出世间法的成就，印光大师说得好，从诚敬中学，;一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。纵然是佛菩萨来给我们讲经说法，我们没有诚敬心，一分利益都得不到；你能得多少利益，是在你自己的诚敬心。

何况我们在威仪上表示这一种诚敬，不但自己受益，也能帮助别的众生，化他！人家看到你听经这么样恭敬，他就受动；你能多感动一个人，功德就愈大！不要以为没有人在，可以随便一点，这个想法错了，我们听经没有人在，有鬼神在！我们肉眼看不见的无形众生很多！我们恭恭敬敬，威仪具足，他们也尊敬你，鬼神对你都尊敬。如果你要是轻慢，鬼神瞧不起你，我们要懂这个道理。儒家常讲：;君子慎独。独是独自一个人，都很谨慎，不敢放逸，不敢随便，道理也都在此地。

问：;因为前星期答问里说，有人躺着，我们诵经会对他们有影响。我想问是什么影响？我们那里有一种说法，如果有人躺着，你在这里诵经，那个人来世会变蛇。会是这样的吗？

净空法师答：不见得会变蛇。这影响是不恭敬，破坏佛教的形象。因为佛法是师道，师道，诸位要晓得，尊师重道。我们旁边两副对联;学为人师，行为世范，我们佛弟子，无论出家、在家四众弟子，念念当中都要想着;我要给大众做一个好榜样、做一个好模范。我们在这里恭恭敬敬的诵经，这个人躺在那里睡大觉，躺着来听，这是把我们的形象破坏了。遇到这个情形，我就不在这里诵经，或者是把他叫起来，让他到另外一个地方去躺着，不要在诵经这个场合。

这是损坏佛法形象，让一般人特别是初学的人看到这个现象，对佛法不会生恭敬心。不生恭敬心，就不得佛法的利益。印光大师说得很好：;一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。这个现象，是叫人不会生起诚敬心，他就得不到佛法的利益。不但他自己得不到利益，他妨害很多人，妨害在此地，影响在此地，影响许多人对佛法不生恭敬心，道理在此地。至于他会不会变蛇，我就不知道了。

问：是新加坡同学提出来的。听经时，是否可以很放松的姿态，甚至躺在沙发、或在床上睡觉前听？因许多人，尤其是初学者，因不习惯端身正坐而放弃听经，是否可劝其不拘形态？让他真正欢喜学习后自然生起恭敬心，而端正姿态学习？

净空法师答：这个问题是个尊重、礼敬的问题。印光大师在《文钞》里面常讲，;一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。听经不恭敬，姿态很放逸，只能结个法缘，就是;一历耳根，永为道种，这一生能不能得利益？不能，肯定不能。他喜欢听经，要把这些道理讲给他听。如果说只想了解佛教是什么？这可以。真正要得到佛法、佛教里面所说的真实利益，你这种态度就什么也得不到。一切法都是从恭敬中学。中国古代没有学校，可是历代各行各业里面成就的人都非常之多，他为什么会有那么大的成就？学习，跟谁学习？找个师父。

学木匠的，找个木匠师父；学泥水匠的，找个泥水匠师父，这就是学徒。这些工匠收这些徒弟，他也不是随便收的，他也有标准，你是不是真的肯学？我们现在讲敬业，你对于这个工作是不是很认真、很慎重来学习、来做？他就会教你。如果你这样随便的话，他不会教你，为什么？白费力气，你学不成就。无论是哪个行业都一样，都是从恭敬当中学。

所以现在学校里请我上课，我不去。在澳洲两个大学，我去上了几次课之后不再去了。什么原因？就是像他这里所说的一样，学生听经心不在焉，你能够很容易看出他心浮气躁，他没有认真在学习，没有认真在听讲，态度非常的随便。甚至于靠在椅子上，把两个脚架在桌子上，老师在台上讲课，他就这样来上课。可是我觉得那些老师、教授也很习惯了，这怎么能学到东西？这是个非常严重的教育问题。我们看到之后很难过。

我到学校去，学校里面的负责人就告诉我，他说法师，你上课的时间不要超过二十分。我说为什么？学生只有十五分钟的耐心，十五分钟之后就没有耐心。我到课堂一看，果然如是，好在预先有人告诉我。就交头接耳，心不在焉，这是什么？这是整个世界高等教育的悲哀。真正学成的，出人头地的，那是有几分恭敬心，很热心在那里学习；大部分叫混文凭而已。

早年，大概应该是在二、三十年前，我在台湾文化学院教过五年。三十年前比现在还好得多，一堂课五十分钟，学生确实还能够听得下来，现在不行。中国情形我不知道，外国我很了解。所以现在大学给我一个什么教授、给我什么博士学位，我拿到都觉得很难为情，确实不想接受。可是为什么要接受？那就是另外一个原因，就是学校告诉我，世界上现在搞和平工作，国际当中他不请宗教人士，不会请出家人，他邀请的是教授、有博士学位的这些人。所以他希望我能代表学校，代表澳洲参加这些国际和平活动，我是为这个才要的。要不然要这个，丢人！你要了，你教的学生是什么？这个我们不能不知道。

所以，接引初机不可以正式，正式讲堂，那这人一定扰乱秩序。你说我们这个讲堂这么多人，要有一个人不守这些规矩，他会影响别人。可是你自己在家里面，躺到沙发，你打开电视听讲经，那可以，没人会干涉你，你也不会扰乱别人。可是在教室里面、讲堂里面，是决定不可以的，这个一定要懂得