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同为修行佛法的宗派,净土宗念佛接引和禅宗参禅悟道有什么区别?

发布时间:2024-07-26 02:20:07作者:地藏经全文网
同为修行佛法的宗派,净土宗念佛接引和禅宗参禅悟道有什么区别?

今天下午,笔者一同事谈及数日前与出家法师一路同行,向法师请教净土法门与参禅之道。法师所答,未能令他满意,所以又问至笔者处,佛教文化博大精深,净土之道与参禅之法亦非三言两语能够说清,故而今天与诸君分享汉传佛教净土宗与禅宗之区别,顺便答同事之问。

首先,在古印度释迦牟尼在创立佛教的时候,并无宗派之分,僧团弟子都是以佛陀所说佛法和戒律来要求自己。即使在佛陀晚年,其堂弟提婆达多为争夺领导权,而分裂僧团的时候,也仅仅是率领500僧侣出走,并没有形成佛门宗派。佛陀去世后,诸位弟子按照自己的记忆,整理记录佛陀所说的佛法,因各自的记忆和理解不同,佛门宗派开始形成。一个是追求自我涅槃、仅度自己的上座部佛教(小乘佛教),另一个就是追求自度度人、普度众生的大乘佛教。

上座部佛教和大乘佛教都在汉代传入中国,但目前在汉地流传的,都是“上求菩提、下化众生”的大乘佛法,净土宗和禅宗都是大乘佛教的宗派,都讲求广度一切众生出苦海。实际上,佛教自汉代传入中国,经过数百年的发展,至唐代完全中国化,那时的佛教有八大宗派,分别是三论宗(法性宗)、瑜伽宗(法相宗)、天台宗、贤首宗(华严宗)、禅宗、净土宗、律宗、密宗(真言宗),即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大派。发展至现代,除了净土宗、禅宗、律宗之外,产生了诸如印光法师、虚云法师、太虚法师、弘一法师等高僧大德之外,其他诸宗派都已式微、甚至有些法脉都已断绝。

当今之世,汉地佛教影响最大的宗派就要数净土宗和禅宗两个派别了。首先说净土宗,所谓净土,就是佛治理的清净国土,每个佛有不同的国土,比如释迦牟尼佛的佛土就是我们这个娑婆世界、阿弥陀佛的佛土是西方极乐世界、药师佛的佛土是东方净琉璃世界。我们这个世界有各种痛苦,虽然也是佛土,但是并不清净,算不上净土,而西方极乐世界等其他佛土没有烦恼痛苦,在那些地方生活的人无忧无虑、没有生老病死,故称净土。净土宗的创立者有三,依时间顺序排列为:南北朝的道安大师、道安之徒慧远大师、唐代的善导大师。因慧远大师在庐山东林寺结莲社念佛、善导在西安香积寺念佛,故净土宗的祖庭为东林寺和香积寺

净土宗的教义很简单,没有什么艰深的佛学理论,所依据的佛教文化经典主要是《佛说阿弥陀经》《佛说观无量寿经》《佛说无量寿经》《大势至菩萨念佛圆通章》《普贤行愿品》《无量寿经优波提舍愿生偈(往生论)》,即净土“五经一论”。净土宗并不强调通晓佛经,也不注重静坐禅定;信徒只要愿心强烈,一心称念“南无阿弥陀佛”,命终之时便能蒙佛接引,去往极乐世界享福,所以阿弥陀佛又被称为接引佛。净土宗的修行方式可谓简便之极,人人都能做到,特别容易为广大群众所信奉。

下面讲禅宗,传说释迦牟尼佛在灵鹫山讲经说法,曾经拈花示众,众僧都不解其意,彼此面面相觑。只有摩诃伽叶尊者心领神会,微微一笑,佛陀看到伽叶尊者领会了他的深意,非常高兴,当众宣布:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃伽叶。”翻译成现代汉语意思就是:我有至高无上的微妙法门,现在传给摩诃伽叶。佛陀涅槃之后,便是由伽叶尊者率领僧团,成为了佛陀的接班人,伽叶尊者便成为了禅宗的第一代祖师。据说禅宗在古印度传了28代,第28代祖师菩提达摩在南北朝时,从海路来到南方,之后折一芦苇而渡长江,在嵩山少林寺传法于慧可,慧可传僧灿、僧灿传道信、道信传弘忍,东土禅宗五祖弘忍在世时,已是我国大唐年间了,故而少林寺为禅宗祖庭。

禅宗的宗旨是“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”。从这一宗旨出发,禅宗认为自己是“教外别传”,直接与佛心佛性相契合,是“宗门”;而佛门其他宗派都要依靠佛的语言文字教化,是“教下”。禅宗反对拘泥于文字和经典,但并不是完全不要经典,自达摩祖师到五祖弘忍,都强调读《楞伽经》,方法上都主张渐修。五祖弘忍有两个著名的弟子,一个是神秀、一个就是六祖慧能大师,神秀仍然主张渐修,但慧能大师强调读《金刚经》,强调直指心性的顿悟。禅宗人把六祖之前的法门称为“如来禅”,六祖之后的法门称为“祖师禅”,前者“借教悟宗”,后者“教外别传”,前者讲“渐修”,后者讲“顿悟”,安史之乱后,慧能大师的禅宗在佛教各宗派呈独占鳌头之势,今天我们所讲的禅宗,一般即指“祖师禅”。

如果非要说出净土宗与禅宗的明显区别,那就是净土宗强调依靠佛、菩萨的愿力,只要一心念佛,就能靠阿弥陀佛来解脱自己的痛苦,这是佛教的通俗文化;而禅宗则强调依靠自我觉悟,照见自己心中的佛心和佛性,明心见性、顿悟成佛,哲理性和强,这是佛教文化的阳春白雪。比如唐代德山宣鉴禅师就曾说:“这里无祖无佛。达摩是个老臊胡,释迦老子是干屎橛,文殊菩萨是担屎汉。”禅宗这样说,其目的就是否定那种依靠他力往生净土的信仰,强调应该沿着慧能大师的“菩萨只向心觅,何劳向外求玄”的法门前进。正如佛陀所说的那样,修行法门八万四千,唯不二两字。笔者以为,无论是净土宗,还是禅宗,乃至于其他佛门宗派,只要是追求自度度人的正法,都没有高下之分;吃斋念佛也好,参禅顿悟也罢,只要是遵循十善八正道,都能够照彻无明、自觉觉他,也就是千灯共一光、光光不相斥。关于禅宗与净土宗的区别,不知各位读者还有什么高见?欢迎留言讨论。

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