听话要会听,别人劝我们的过失要听,别人进的谗言不能听
发布时间:2024-09-12 02:17:36作者:地藏经全文网
听话要会听,别人劝我们的过失要听,别人进的谗言不能听
听话要会听,别人劝我们的过失要听,别人进的谗言不能听,能否做得到?我们说“道高一尺,魔高一丈”,这个魔不是外面的,是心魔。为什么长养一个孩子纯净之心、长养他的浩然正气这么重要?因为他从小扎根之后,所有邪门歪道都染不上身。我们从小没有扎好这个纯善的心,又没有正气,邪气一来还觉得挺亲切的。所以,当有人一说某某人讲你的坏话,耳朵马上竖起来,眼睛瞪着说:“谁讲的?”一个人没有真正明理,的确很难转境界。因此,学习要不间断,长期熏习,定性和正气才能时时提起。
以前的家庭都是大家族,有的一二百口人,因为人口众多,就要由德高望重的长辈做领导者,他就是君,整个家族事务都要请他做决策。在明朝有一个读书人叫郑濂,他们家七代同堂,共千余人,家庭和睦。千口之家能处得好,这是大学问。明太祖非常佩服郑濂,就请教他说:“你是用什么方法治理千口之家?”郑濂回答一句话:“不听妇言。”女性朋友听到这句话不要误会,听话要理解它的真正意义,不要只看文字表面。一个家庭、一个团体最怕谗言,最怕拨弄是非的言语产生。因为听到谗言的领导人一旦心里不平,就会影响到他的言语和行为。若他做出不平等的事,整个家族会人心不安,人心便开始波动,看谁都不顺眼。所以,一个领导者不能听信谗言,要大公无私。
为什么郑濂说经营千口之家不要听妇言?因为古代的女人接受教育的机会比较少,没学过圣贤教诲,就不懂做人的道理,眼光不开阔,心量很狭窄,心量狭窄就喜欢计较是非得失,人心就会趋向不平,会出现很多纷争及流言蜚语。所以,一个领导者要有能力去评断哪些话不可以听,这要靠智慧。
以前的家庭都是大家族,有的一二百口人,因为人口众多,就要由德高望重的长辈做领导者,他就是君,整个家族事务都要请他做决策。在明朝有一个读书人叫郑濂,他们家七代同堂,共千余人,家庭和睦。千口之家能处得好,这是大学问。明太祖非常佩服郑濂,就请教他说:“你是用什么方法治理千口之家?”郑濂回答一句话:“不听妇言。”女性朋友听到这句话不要误会,听话要理解它的真正意义,不要只看文字表面。一个家庭、一个团体最怕谗言,最怕拨弄是非的言语产生。因为听到谗言的领导人一旦心里不平,就会影响到他的言语和行为。若他做出不平等的事,整个家族会人心不安,人心便开始波动,看谁都不顺眼。所以,一个领导者不能听信谗言,要大公无私。
为什么郑濂说经营千口之家不要听妇言?因为古代的女人接受教育的机会比较少,没学过圣贤教诲,就不懂做人的道理,眼光不开阔,心量很狭窄,心量狭窄就喜欢计较是非得失,人心就会趋向不平,会出现很多纷争及流言蜚语。所以,一个领导者要有能力去评断哪些话不可以听,这要靠智慧。