《胜鬘宝窟经》上卷，这经上说：「清净心，净者信也。起净信之心，又不杂烦恼心叹」，叹是赞叹，也就是念佛，念佛的时候没有夹杂烦恼，这个叫「净心」。把净心的标准给我们说出来了。「忆念受持。受者，信受」，受是接受。「持者，坚持」，不放鬆。「忆者，忆佛功德，念者，念佛名号」。想什么?想阿弥陀佛的功德，怎么想法?四十八愿就是。四十八愿如果不能想，你就想一愿、想二愿，都是的。想一愿，想第十八愿，第十八愿十念必生。最好是想善导大师给我们举出来的，最真实的五愿，第十二「定成正觉」，第十叁「光明无量」，第十五「寿命无量」，第十七「诸佛称叹」，第十八「十念必生」，这五愿是四十八愿最重要的五愿。最简单就是这一愿，第十八「十念必生」，这就是想阿弥陀佛的功德，十念必生这个功德，是阿弥陀佛跟一切诸佛不共的功德，不是共同的，只有阿弥陀佛有，其他的没有。这个五愿，其他的四愿诸佛也都有，唯独这一愿诸佛没有。这个要知道，要坚持

「忆念受持」下面，「归依供养」。皈依，要真的皈依。我们今天皈依，念念叁皈依，有口无心，不是真的，真的皈依，「身心归向，依止不捨」，这叫皈依。身心，归是回归，身跟心都不再想六道轮回，都不再想十法界，只想皈依极乐世界阿弥陀佛，对极乐世界依报，对阿弥陀佛是正报，我们要依止不捨。我这一生靠什么?就靠的极乐世界，就靠的阿弥陀佛。所以想极乐世界的依正庄严，想阿弥陀佛的依正庄严，都是真正皈依。