问：如何将“凡所有相，皆是虚妄”落实到生活中，在教育孩子成长的过程当中，会发脾气、起烦恼，这是否也是着相？

答：是着相。这两句话很不容易落实，“凡所有相，皆是虚妄”是法身菩萨的境界，知道一切相都是虚妄的，你的心就清净，你不会再起妄想，你也不会有分别，也不会有执著，只要你还有分别还有执著，你就不能懂得“凡所有相，皆是虚妄”。我们这几天也讲到了这个问题——宇宙人生的真相，真正懂得了，万缘放下，你的心清净了。帮助别人，有喜怒哀乐这个表情，但是他并不着相。为什么，就像戏台上唱戏一样，假的不是真的，是手段。帮助别人觉悟，帮助别人断恶修善，帮助别人破迷开悟，作为教学的手段可以。你说骂小孩，你是教他好，如果你真的动了瞋恨心，你就落到轮回里了，你是轮回心造轮回业了。所以佛菩萨示现在我们这个世间，释迦牟尼佛也有喜怒哀乐呀，有时候也奖励人，很欢喜啊。有时看到弟子的过失，他也板起面孔发脾气啊。你说他有烦恼吗，他有分别执著吗？——他没有。他那是：众生有感，他有应。你善心感，善的心回应你；你恶心感，打骂教育的心应——感应道交。决定没有分别、执著、妄想在里面。这个功夫是上乘，不是普通人能做到的，六道众生包括天人都做不到。我们学佛应当要学习这一点，这也是很不容易成就的。因此祖师大德教导我们，末法时期，除了依靠念佛往生之外，你能够在境界上把烦恼习气断掉，恐怕没有一个人能够真正做到啊。念佛求生净土，只要我们能够把烦恼习气控制住，伏住，就能够带业往生，我们应当在这个方面下功夫。而直接在生活中运用“凡所有相，皆是虚妄”，是很难做到的。（净空法师《佛学答问》2004.7香港佛陀教育协会）