学诚法师：什么样的快乐才能叫究竟乐？

【网友提问】请教师父，为什么长时间不思维，欲念又起来了，期间并无很多粘染。之前思维的作用难道只是一种压制吗?是不是真正“无我”了才可以彻底摆脱欲望的干扰?

【学诚法师】内心如果没有善法，就是烦恼。思维善法正如在田地里种庄稼，善法串习得越多，烦恼起来的机会就越少。我们无始劫来一直跟无明习气相应，如果不是非常勤勉地熏习善法，很难扭转烦恼的力量，如古人说“三天不读书，便觉言语无味，面目可憎。”

【网友提问】什么样的快乐才能叫究竟乐?

【学诚法师】熄灭一切烦恼，远离颠倒梦想。

【网友提问】为什么说，接受他人的帮助，就觉得欠了别人人情，是过于在意自己呢?这和在意自己有什么关系呢?

【学诚法师】“欠人情”的心态，感恩心少而不安更多，因为担心自己将来还人情的麻烦，无形中把人与人之间的关心帮助当做了交换，这是一种自我包裹的表现。

【网友提问】师父，我真的心力交瘁，遇见事情就会和老公吵架，两个人观点不同互不相让，平静下来都说下次不吵，可就像进了怪圈，下次着急继续互相贬低相互指责，我特别受不了他什么都拖着，我做又怪我，可我该怎么办呢?

【学诚法师】找一次他做得好的时候，狠狠夸一夸。

【网友提问】 师父，一事不明，恳请开示：僧人中不肖者不少，皈依僧是否有风险?若不遇明师，岂不误入歧途?是否皈依佛、皈依我、皈依善僧为好?

【学诚法师】“僧”的本意就是“和合众”，集受具足戒的比丘四人以上，方得称僧。皈依僧宝，是皈依十方法界一切凡夫僧、贤圣僧，而不仅仅是为你举行皈依仪式的某位法师。我们常常去看僧团中某一个人的过失，这与皈依僧是两个概念，僧团是根据佛法来组织的，本身就有正法的功德。

【网友提问】利益众生，离苦的乐。成佛这个意思吗，怎么理解对吗?没有人干承认自己将来一定会成佛，那就不是佛了。我只知道一心利益众生，用真诚的一颗心，对待所有众生。我不懂什么叫成佛。

【学诚法师】需要学习、了解：成佛是什么意思?如何成佛?为什么必须成佛才能利益一切众生?如果不懂得这些深广的内涵，只是泛泛而谈“利益众生”，那是很不够很不够的。

【网友提问】顶礼学诚大和尚，弟子时常会感到身心俱疲，并不是自己主动向外攀缘，而是生活工作中有许多事情，不得不去面对，就容易情绪低落提不起正念，进而懈怠松散，内心更会着急，该如何应对?

【学诚法师】不要把事情当做“不得不去面对”的，而要去想“我现在做的就是我要做的”，找到可以用心的点，把每一刻都当做最有价值的，安住当下。

【网友提问】师父 我常常想要给身边的人力量，却发现开解他们需要耗费我很大的心力 常常弄的我很疲惫，不开解就会听见或者看见身边的人不停的唉声叹气，同一件事情，我觉得没什么 就发现他们把困难和痛苦放的无线大，我很累。

【学诚法师】 要改变一个人的想法，是非常非常难的，需要很长时间的陪伴、关怀，潜移默化的引导，不是几句话就可以做到的。佛菩萨之所以度化众生而不累，是因为有无我的智慧，对自己和他人都不会执著，虽不舍万行，而心中一尘不染。对于我们当下来说，不要急着去开解他人，只要自己好好修行，遇烦恼而不躁，遇困难而不惧，遇委屈而不哀，这样的行为本身，就能够给身边人带来力量。同时，不要因为自己能够做到，就对做不到的人产生轻视、不耐烦、看不上等心情。

【网友提问】顶礼师父,弟子做了很多事情,可是每当大家分享感谢的时候,所有分享的人都感谢这个人那个人,却永远没有我,弟子每次心里都不是很舒服,但是依然会继续努力的服务大家,为什么我努力做事却得不到大家认可呢?是我的业障太重么?我只是想证实下我是大家中的一份子,我很悉求得到拉拔和鼓励,我该怎么做才能更好?

【学诚法师】“譬如草木，露根则枯，覆根则茂。故知善根宜覆，覆则善生。恶根宜露，露则恶灭。”默默付出，积大资粮。只要自己知道做的是对的、好的，那就欢喜去做，不一定要别人看到。反省自己求的是什么?是功德、资粮，还是感激、赞赏?

【网友提问】法师能否开示，我现在总有一种感觉，每天处在琐碎的生活之中没任何意义，浪费了大把时间，没有大的进步。虽然说在修行中生活，在生活中修行，但以自己的功夫，很难不被周围的环境所影响。到底该以什么方式去调节呢?

【学诚法师】心中要有强有力的宗旨信愿，才谈得上“在生活中修行”，否则所谓“修行”只是一个说辞，实际早已被生活淹没。而自己的宗旨与信愿，一开始不够坚定强大时，必须要在一个善法的环境中才能润发、生长，这就是修行为什么离不开师法友团队的道理。

【网友提问】顶礼师父!对治 贪心“可以修 不净观”，请问对治傲慢心的方法是什么?

【学诚法师】傲慢者，无非是觉得自己有可凭恃的地方。其实，仔细想想自己所拥有的成绩，有哪一样是自己独力获得的?离开了外在的因缘，自己什么也不是，什么也做不到。若能体会到一切都是因缘所生，自然而然会生起感恩心及慈悲心，想去报恩、利益更多人，傲慢心也就渐渐远离了。

【网友提问】可是要是现在的人相信佛法，最管用的还是神通，如此一来大家都能修心理佛共同离苦得乐，但是我知道神通不轻易显现一定有他的道理在，只是我不明白这个道理究竟是什么?还请法师慈悲开示

【学诚法师】 神通是修行的副产品而非目的。不仅修行能得神通，天人及一些鬼道众生也有部分神通，若以神通为皈依处，很容易着魔。佛菩萨显现神通，虽然在一定程度上能够增长人的信心，但如果没有以业果、智慧为根本的修行，这种信心来得快去得也快，无有大益。

【网友提问】 师父吉祥!释迦摩尼佛成佛也经历多生多劫!自己若证阿罗汉果都不知要多少劫?何况成佛!想想太遥远了，就容易目标下降!该怎样思维让信心坚定些?

【学诚法师】有究竟宗旨，还要有与宗旨相符顺的中期目标、近期目标，这样走起来才不会觉得无力。

【网友提问】 顶礼师父!弟子按照方法调整之后，目前人际关系已非常融洽，都快和他人没界限了

。弟子觉得是不是走极端了，走到狂妄境界中去了，自以为是慈悲心，智慧心，其实说不定是贪心，痴心。弟子惭愧，不知道下一步如何调心和行持，请师父指示一下。感恩师父!

【学诚法师】修行不要停。

【网友提问】法师我想和您学佛法。

【学诚法师】欢迎常来我的微博做客。

【网友提问】出家不出家也是宿命、因果?

【学诚法师】有宿世的业力影响，但更重要的是今生的愿力。

【网友提问】 师父好，索性再次请教您，就是关于咱们那个戒葱蒜之类有异味的菜，我曾经找出楞严经给父母看，上面记载着食此些菜类的过患，可是他们对这个还是各执己见不能认可，像这样我都不知道该怎么和他们善巧沟通这个事情的处理办法，那这样的话，我自身行持都会造成障碍，怎么办呢?

【学诚法师】你来做饭。