杀生恶报

　　※杀牛横死 刘肇夫妇

　　※屠女遭灾 张七娘

　　※教杀丧命 来安

　　※仆地成牛 华回子

　　※牛角破腹 陆屠

　　※牛冤摄魂 朱氏子

　　※人作牛鸣 太和屠者

　　※肉成火种 徽州程某

　　※业债生还 张屠

　　※贪萌浪死 徐贩

　　※虚愿生痈 杭郑姓

　　※割舌养哑 阮倪

　　※杀业现消 王德璘

　　※贪馋送死 戴典史

　　※凶悍天刑 太仓屠户

　　※暴怒戕子 西蜀李绍

　　※沸水洞胸 汉口屠者

　　※啖粪哀叫 仆人陈祥

　　※檐木断首 屠户张某

　　※脓疮疗饥 杜章

　　※垂尽为牛 张宜所

　　※罪重成猪 余姚猪屠

　　※自作自受 颜复初

　　※可惊可怜 陆宝

　　※嗜肥断指 吴竹轩

　　※残忍破喉 休宁人

　　※炰鳖现报 杭州凤仙桥人

　　※戕物恶死 长洲韩全

　　※恶业生妖 潮州王二

　　※逸牛寻仇 泸州张四

　　第二章 食牛戒牛

　　镇江茅氏子暴死，见冥官曰：汝父日食牛肉一斤，罪恶甚重，汝寿未终，合受杖责。及醒，两腿肿痛。逢人劝告，勿食牛肉。

　　衡州道人行乞于市，遍劝人曰：好食牛者，冥司以大锯锯之，予被摄追，将受此报，誓戒悔过乃免。因以劝人。

　　秋浦优人合班做戏，登舟将归，忽有自后呼之者，视之则其邻也。优曰：汝已死，何事至此?曰：我因客死，魂游甚苦，欲附尔归。乃使登舟，闲语久之，问阴司最重何事?曰：最重是食牛肉，食牛之人，吉神避之，恶煞随之，戒牛之人，吉神随之，恶煞避之。优曰：我从今誓不食牛。话未完，鬼便大哭。问：何故?曰：今见福禄寿三星拥护尔身，我近不得，归不成矣。踉跄登岸而去。优归述此事，一乡俱戒牛肉。

　　苏州推官某暴卒，复苏，求诸僚友，为之立簿，遍劝百姓，勿食牛肉，皆书姓名，一日得数千人，望空焚之。醒后语人曰：顷复又被摄去，有黄衣人持门籍至，云此所劝戒风牛人姓名。主者大喜，谓汝增寿六纪，郡僚皆得厚福

　　※残暴食报 张易之昆仲

　　※嗜肉变猪 南京某举人

　　※母子寻仇 杨舜臣

　　※儿鸡共熟 何泽

　　※啖龟沉海 王屠父子

　　※烹鳖戕生 张其光

　　第四章 残害

　　庐陵吴唐，精于射。尝携子出猎，遇一鹿同麑游戏，唐射其麑毙之。鹿惊悲鸣，唐伏草中，鹿乃舐儿，唐再发一矢殪之。少顷，又逢一鹿，张弩间，矢忽飞中其子，唐投弓抱子而哭。忽闻空中呼曰：吴唐，鹿之爱子，与汝何异?惊视间，虎从旁出，折其臂而死。

　　德兴程姓，世业弋猎。因输租入郡，适有市纸面者，买其六面，分与六孙，六孙甚喜，各戴为戏。家畜猎犬十数头，见之，争前搏噬，击之不退，六孙皆毙。

　　僧某，在俗时种园，偶邻家一猪食其菜，怒以锄击杀之。后出家，往武昌北门外三官殿，夜梦一黑衣人谓曰：我止食汝几茎菜，便害我合，我今已变为虎，汝纵往天上，必报仇也。僧寤而恐，百计思避，皆非善地，独东门外有龙蟠矶，突出江心，非舟莫渡，僧遂往栖止。顺治甲午除日，早起出门望江，见一兽浮巨浪而来，意谓是牛，近前瞩之，忽跃起一虎，啮之，其僧立毙。

　　杭城沈兰官，年二十二，见一大黑猫，欲以其皮为獭帽，遂以绳系猫头，不死，更用尖刀刺喉，乃死。未几，梦猫云：汝既害我，我已告准，今刀何在，欲得作证耳。沈觉而恶之，因急卖去原刀，更市一利刃藏之。寻即发狂云，猫已入楼矣，又上梁矣。又云非猫，乃变鬼矣，五七人来打我矣。更作鬼语云，绳不能杀奴，须用刀也。至晚，遂以刀自刺喉而死。

　　石门县南前村民俱习鸟枪，有钱汉冲之子技最精，生平杀鸟数万。未几死，号呼痛楚，如中矢石，以手遍扪，辄云，此处有铁子，痛不可言。以针挑拨数日，身无完肤而死。

　　王愈宅有鹊巢，忿其鸣噪，尽网巢鹊，断其舌放之。后舌生疮溃烂而死。

　　王遵忿鹊喧噪，俟夜深栖定，以竹竽系爆竹惊之。后遵得疾，惊悸而死。

　　周昂尝昼寝，户上有一燕巢，三雏呢喃张口待哺，昂恶其声，试以指探之，雏亦张口而受。因取蒺藜三枚与之，其雏皆裂胸死。昂后生三子，俱不能言，见人但张口哑哑，宛然燕受蒺藜之状，其声甚肖。

　　镇江钱参将手下军士获一雁，笼之舟尾，空中有一雁随舟悲号。将登岸，笼中雁伸颈向外大呼，空中雁忽下，二雁以颈相交而死。钱闻大怒，同舟兵卒各杖三十。

　　徽州府治，古木之上有鹰巢，一卫军探取其子。太守王梦龙，方据案视事，鹰忽飞下攫探巢者之巾以去。太守推知其故，杖其卒而逐之。

　　苏州薛氏小儿，屡升木杪，覆巢取雏。一日上树，不意先有蛇在巢啖雏，儿惊视张口，蛇竟入口儿，遂死。

　　宋周三蛙，南城田夫。当农隙时，专以捕鱼鳖鳅鳝为事，而杀蛙尤多。后得疾，初觉腹中一物，饮食不能入口，渐剧，隐隐若数蛙动于内。久之，展转一榻上，跳掷簸顿，号呼哀鸣，与蛙受苦时无异，一岁乃死。

　　张霖忿蛙鸣，沃以热汤，后遭沸汤浇，身烂而死。

　　岳州村民，时常杀龟，取贩卖之。像遍身患疮，痛不可忍。每日以大盆贮水，沐浴其中，渐作龟形。逾年肉腐而死。

　　石门县走迭夫郑大，掘地得五龟，各长二尺余，烹食之。是晚即狂乱，作龟语曰：我兄弟五人，自明成化年间修行至今，与汝何仇?而被杀食，汝死有余辜矣。腹中似有物啮其肠胃，号呼至次早死。

　　龙山数军人，见一大白蛇，举锄击之。内一姓余者劝阻，众不听，竟毙蛇。次日见一白衣女子，携一蓝香蕈，众夺取，将烹食，余忽头痛且昏睡，梦前女子云：君意不害我，殊感激，蕈有毒，不可食也。惊寤。欲以告众，众食已尽，皆中毒死，惟余独存。

　　一富翁宅旁有枯木，将伐之，夜梦一老人率众乞宽期，富翁因知树上有物，命人登树视之，见枝头有大穴，穴中异蛇蟠结无数，翁即命仆纵火焚之，臭闻里许，此老鼓掌称快。未几，其家夜半，辄见飞火入室，起救则寂然，如是者屡，不以为怪。一夕婢盗薪私爨，火遂燎，此老与家人以为故态，酣寝不起身，举家皆死火中。

　　金秀之，淮人也。冬月掘地，杀一蛰蛇，蛇死时，怒目视之。旬日，金手肱忽生痈，有赤蛇一条，从疮中出，金向天地悔过，永戒杀生，久之方愈。

　　昆山顾锡畴，字九畴，号瑞屏，崇祯朝，官太宗伯，国变后，誓以死殉。后在温州，丙戌六月十六日，为同事贺君尧所害，沉之江。华亭令张调鼎，为顾门生好请乩仙，忽顾公来降，张问老师何时登道山?乩曰：吾于前六月十六日，被副将贺君尧害我于江中矣。张问贺与师何仇?乩曰：老夫前世，乃天台一老僧也。路逢一蛇以杖击杀之，贺即蛇后身也。冤对相寻，因果应受，可语我两儿，切勿报仇。张立遣人至温踪迹之，一一不爽。后君尧亦为人所杀。是日永嘉令吴国杰宴顾于江心寺，既别，明日知顾被害，募渔人寻之，不得。当夜梦顾立水中，急命掖之登舟，顾曰：余前世为天台老僧，误杀一蛇，今抵其命，承公厚意，营我后事者，以公前世系我徒孙，有方外一脉故也，明日但向某湾寻之，余即在矣。早起询渔人，果有其湾，一寻而获，乃力助扶榇归葬焉。顾又在一处降乩，留诗云：我昔曾为僧，彼亦在山林，蟒蛇当孔道，山人皆为惊，老僧提锡杖，随步出山门，动起无明火，杖下化为尘，夙缘前已定，从此乐天真。

　　宋时昆山韩阿留，以渔为生，每用毒药投池中，害鱼无算。一夕梦落水，诸鱼攒啮痛极难堪。既寤，遍身赤肿，腹胀，三日而死。

　　高阳许宪，为余杭令。其子猎于仇王庙侧，忽有三白獐从屋后出，遂引弓而射，忽失獐所在，复以火围之，风吹火返，烧其面焦烂而死。

　　宋胡二种桑养蚕。一日见桑叶价贵，遂与其妻，掘一大坑，将所养蚕埋之，冀卖叶得厚利。是夜梦蚕化蜈蚣无数，咬其夫妇，后胡二果为大蜈蚣咬咽喉而死。

　　康熙乙亥，桐乡曹君升，亦因叶贵，而埋蚕于灰。蚕复出，升怒，加草柴烧之，火延及屋，家尽毁。未几，雷击死于田中。

　　宋朱照，平生恶蜂窠，每见蜂从窍入，虽高处必登梯塞之。后生二子，谷道皆塞。夜梦有人，教以秤尾烧红钻之，如其言，二子皆死，人皆知为塞蜂之报。

　　唐时牛爽家乳母李氏，常抱小儿捕鸣蝉为戏，得即杀之，前后不可胜计。股上忽生疮溃烂，至岁余不愈。一日苦痒，若虫行状，以手搔之，忽有腐肉数块如蝉，自疮中突出，流血不止而死。

　　三国时桓谦，在家见多人长寸余，从坎中出，向切肉处饮食，复寻路入坎，疑其为怪。有蒋山道士朱应，令其以滚汤浇所入处，因掘穴，大蚁数斛尽死。后谦得恶疾暴亡，子孙夭殇绝嗣。道士与谦同日患病，遍体腐烂而死。

　　广东巡按徐应登好鳖羹。一日，鳖从釜中叫曰：尚可活我也。庖人骇以报，徐亲闻号，立刻惊死。

　　江西巡检闻豫所，一生嗜鸡。一日，燕会欢呼，喉骾一鸡骨，即死筵上。

　　扬州何自明，石塔寺前开茶社。忽得病，日旋绕于席，呻吟不止。如是月余，临死，语其友曰：予茶社中，每至夏秋日，扫除诸果壳，付之一炬，不知虫蚁聚满其中，杀伤甚多，予罪业重矣，奈何!遂死。

　　嘉靖戊午，麻城七里桥刘姓者，遇大蛇当径，杀之。归而梦有持檄相召者，则蛇已具狱词矣。冥司判以无罪杀生，病苦，若干时而死。 (转

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!