别人在背后中伤诬陷、挑拨离间，佛弟子应该如何面对？ 嘎玛仁波切

阿底峡尊者是全印度最好的高僧，藏人对他非常尊敬，没人敢惹他生气。他认为这样无法修忍辱，就找了一个坏脾气的侍者和他生活在一起。侍者不但没有像其他人对尊者唯命是从，还经常忤逆尊者。很多弟子看了很不顺眼，认为一位高僧不该如此受气，有人建议他换掉那位侍者。可尊者却说：“他让我有机会修忍辱，对我恩重如山，否则没有人敢惹我生气，我永远没有修忍辱的机会。”所以，为了学习安忍，一切逆境对我们都是有帮助的。古代有很多高僧大德，对于伤害自己的人，都当作上师看待。

是否珍惜佛法，是修行成就的主因。为了追求稀有难闻的正法，我们更应该不顾一切，断除世间贪欲，不畏严寒和暑热等等修行的辛苦，好好修安忍才是。对你们来讲，听闻每一堂课，最多只是一个半小时到两个小时的时间，这中间，只不过希望你好好坐着听课，不要乱动而已。能够把身心安定下来，用心闻思修，固定共修，或参加法会，就是极难得的忍辱了。

当别人用殴打、恶言恶语等方式伤害我们，或在背后中伤诬陷、挑拨离间等，面对这些现象，心中不产生嗔恨, 就是耐怨害忍，也就是忍受他人恶行的安忍。修安忍，首先必须要消除嗔恨。对于他人的侮辱或伤害，自心没有调伏而产生嗔恨，就会摧毁过去的一切功德。一次的嗔恨心，可以摧毁千劫以来，上供诸佛菩萨和下施六道众生的一切善行福报。《入菩萨行论》说：“罪业莫过嗔，难行莫胜忍”，所有罪业中，没有比嗔恨更严重的；所有功德中，没有一种比忍辱更难修。嗔恨会堕入地狱，安忍会得到佛果，所以一定要修安忍。

就算世间做了很多成就，跟法布施相比，完全不能相提并论，法布施的功德不可思议。也因为这一点，所以要求更高，也需要大家更有耐心

。耐心很重要，责任心也很重要，用心在闻思佛法上，并为佛法传播贡献力量，在此过程中，要能够为法安忍。世间最难修为“忍”，忍辱最难修。忍下来的功德，才大；能忍下来，才是修行。

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