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嘎玛仁波切:精进出境界,神通不神秘

发布时间:2024-08-26 02:18:24作者:地藏经全文网
嘎玛仁波切:精进出境界,神通不神秘

十一世纪时,曾是印度王子的阿底峡尊者到了西藏,为了帮自己增长福德,他就拿一个做佛像的模型,每天在模具里放入泥土,做“嚓嚓”(起源于印度,是一种微型雕刻品,多以浮雕、线刻表现佛教造像)来印小佛像和小佛塔。弟子们看到如此尊贵的上师,每天用手抓粘土,双手总是脏脏的,衣服也是脏脏的,就觉得不好看,于是,弟子们就对尊者说:“上师啊,您不要再做这些事情了好不好

?这些杂事就留给弟子们来做吧!您要多休息,您要做什么,我们帮您就好了。您这样太辛苦,别人看了也会觉得不庄严。”阿底峡尊者回答说:“如果是这样,我吃的食物是不是也可以请你们帮我吃?”弟子们被上师的态度吓住了,因为尊者很少这样严肃。随后,阿底峡尊者又说:“这是我在为自己累积资粮,怎么可以交给你们来做呢?”

成佛之前,一定要努力精进修行,累积福报,让资粮不断往上增长。如果有好的智慧,但精进度不够,就是一个平凡的修行人。如果没有很高的智慧,但却有很强的精进心,那么最后也会成为很好的修行者。

在我们身边也有很多这样的例子。小时候我们很多师兄弟看起来很憨厚,外人看起来可能有点儿“傻乎乎”的,但是别人交代他办一件事,他总是非常努力地去做;其他人停下来了,他还在那儿努力做,这样的修行人,最后往往会成为大成就者。而当年看似聪明的人,也仅仅会成为“学者”而已。

伟大的吉美林巴大师曾经讲过:“无精进之士,不能到彼岸,犹如商人舟,桨坏必翻覆。”

什么是神通?自己不了解的领域或者还没有参透的领域,对我们每个人来讲都是很神秘的;如果有人能够在他的领域精进专注,把事情做好,有所创造,在我们看起来,他就是很有神通的人。其实这是什么呢?可以理解为:精进到一定程度,会达到的一种境界。

有的人觉得,把有的变没有,或把没有的变有,是一种神通。从思想层面讲,如果有两个人站在这儿,想知道对方在想什么,对很多人来讲,这完全是谬论,是不可能的,也就是“猜人心”而已,有可能猜对,但大部分时候猜不对。但是,有没有这样的能力存在呢?一看这个人,就知道他在想什么。事实是,很多人会有这种能力。如何能产生这种能力呢?平常人的思想是分散而杂乱的,只要把所有分散杂乱的思想集中起来,形成单一的一股力量,就会产生强大的能量,就可以做得到这一点,即所谓的“他心通”。

比如一个醋意非常浓的女人,她先生在外面所做的事,她几乎都能猜得出来。因为她们会很刻意地观察丈夫在外面的行为,而且每天都在想丈夫会做什么,当这个念头集聚起来形成一条单一的线,靠心灵的感应,就能把他的行为猜出来,特别是他做的坏事,这些女人都会知道。这实际上,就是一种神通。就像父母老想着孩子,对孩子做的事情也会有预感,比如孩子在外面遇到一些事,家人会突然打电话来问寒问暖;又或者孩子想吃什么饭菜了,回到家发现父母已经准备好了。

人的思想本来是很分散的,一旦形成一条线,思想的力量能够不断突破,可以把对方的心事看得清清楚楚,这就是心的力量。现在很多人做胎教,胎教其实就是婴儿靠自己的思想,已经开始和外界相连,虽然婴儿的身体器官没有成熟,但依靠心灵感应,胎教是有作用的。

因此,神通并不神秘,但是要达到修行层面的真正“神通”,一定要努力精进才有可能获得。

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