当年释迦牟尼佛大慈大悲应化到世间。菩提树下示现成道，可是世人福薄，并不知道佛已经来到娑婆世界，来教化帮助世人。所以世尊示现成道之后，没有人启请，没有人请他说法，这个时候他就准备入般涅盘，离开这个世间。所幸净居天人看到了，立刻下来变化成人形，请释迦牟尼佛讲经说法。净居天人代我们来启请，释迦牟尼佛才留了下来。讲经49年,说法300余会,度化众生无量，留下无数经典。

因为佛法是师道。只闻来学，未闻往教。哪里有主动去求别人来学的道理。就算求别人来学。学生没有恭敬心，也无法成就真实的学问。用这个标准来观察今天的学校教育，我们就能够看出今天教育存在的问题了。因为在很多学校，不是学生要学，而是老师要学生学，家长要学生学，而学生并不想学。校长问老师要成绩，老师除了求学生学习之外，还能怎么样?除非你受不了，自己要求辞职而已。

今天佛不来住世，也是大慈大悲。为什么这样说呢?因为现在人的烦恼习气比古人更加严重。如果佛来了，给我们讲经说法。我们不但不相信，很可能还要谤佛、谤法、谤僧。而毁谤三宝的罪业，所感得的果报非常严重。《地藏菩萨本愿经》上说： 若有众生。出佛身血。毁谤三宝。不敬尊经。亦当堕于无间地狱。千万亿劫。求出无期。 所以佛不能来，佛不愿意给众生造一个堕无间地狱的业因。

虽然佛不住世，但佛的经典在，依照佛经，如理如法地修行，同样能够成就。只要心地清净，不夹杂，不怀疑，不间断，也能感得佛力加持。佛无处不在，无时不在。佛不能以佛身来世间，却可以以众生的身形来帮助我们。佛菩萨没有离开我们一步，只是我们的烦恼习气太重，执着得很厉害，所以心里有障碍，佛菩萨就是站在我们面前，恐怕我们也不认识。有心才能有感应。至诚就能感通。

聪明人相信佛菩萨的存在，在日常生活中，一言一行，一举一动，都规规矩矩，不敢造次。他们知道人在做，天在看。头顶三尺有神灵。而糊涂人则不然，看不到佛菩萨，就认为佛菩萨不存在，说话做事，完全随顺自己的习气，一点都不考虑后果，也不相信因果。这就麻烦大了。等到因果起现行的时候，痛苦不堪，生不如死。才知道万法皆空，因果不空的道理。可是世上没有买后悔药的，既然恶因已经铸成，那只有去受报了。谁也代替不了。

世出世间法都一样。在世间，如果一个人犯了死罪，他也要去偿命。没有让人代替的道理。你看那些贪官污吏，表面上看起来风光无限，可在人后面不知道他们有多么紧张不安。因为世上没有不透风的墙。做贼心虚，那有不害怕的道理。只是不知道哪一天被人揭露出来，不知道哪一天要进监狱而已

如果现在的人心地非常清净，佛早都以佛身应化到世间了。可惜现在的众生没有这样深厚的福报。自以为是，胆大妄为，什么忤逆不孝的恶语都敢说出口，什么违背天道人伦的坏事都敢做。不仅不能感得佛菩萨来，甚至连因果报应都不相信，一切传统的教育理念都要抛弃，道德人伦都不想要了。看看我们身边每天都在发生的奇奇怪怪，丑陋无比的事情，让人很难把眼前的社会跟人间联系起来，简直都成了人间地狱了。

祸福无门，惟人自召。不知道今天的人到底想干什么，想要达到什么样的目的才肯罢休?也许根本就不知道自己是谁，每天在说什么，做什么。更不知道等待自己的是什么。可怜闵者而已。

众业所感，只能是灾难不断，最终导致地球的毁灭，人类在地球上消失而已。