净土法门法师：你这一生没有白来，修的是如来正法

最近刘素云居士告诉我们一个信息，她送她姐夫往生，姐夫虽然念佛念了四、五年，脾气很大，瞋恨心很重。最怨恨的人就是他的媳妇，他的儿媳妇，冤家聚会，不是冤家不聚头。他发誓，我死都不饶她，作鬼我也来找她。刘素云居士费尽千辛万苦劝导他，到最后，终于他把这个怨恨放弃了，放弃就生极乐国去了，瑞相稀有。把这两个人的怨恨化解了，媳妇也改过，也回头了，不再怨恨公公，公公也原谅媳妇了。非常非常不容易，必须把因果道理讲清楚、讲明白，不往生你来生是地狱，地狱出来之后你会跟你儿媳妇再碰面，那又是冤家对头，不知道造什么样的罪业。罪业造完了，还是在三途去受苦，生生世世冤冤相报没完没了。这个事情不是聪明人做的，聪明人怎么会干这种事情？搞清楚、搞明白了，这两个一放弃，这才往生到极乐世界，媳妇再没有冤亲债主找麻烦了。这晓得，往生极乐世界真正解决问题。

我们在讲席里头常常讲到世尊的法运，正法一千年，像法一千年，末法一万年。现在是末法第二个一千年，也就是从我们现在起，往后释迦牟尼佛的法运还有九千年。宗门、教下都不能超越，唯独念佛人超越了

。大乘经里头有说，这四种，正法、像法、末法、灭法，依什么建立的？大乘经上告诉我们，有人讲经，释迦牟尼佛在世佛讲经，弟子们听经，有听经的人、有修行的人、有证果的人，憍陈如尊者第一个证果，这就是正法。什么叫像法？有讲经、有听经、有修行，没有证果的，这叫像法，没证果的。

第三种末法，有讲经的、有听经的，没有修行的、没有证果的，这叫末法。到最后，连讲经、听经的没有了，这叫灭法，法就灭了。我们从这段经的意思来看，净土宗这个法门是释迦牟尼佛的正法，现在还是正法，为什么？有讲经的、有听经的、有修行的，念佛就是修行，往生就是证果。所以净土宗里头有修行、有证果，那就是正法。我们明白这个道理才晓得，净土法门是释迦牟尼佛纯正之法，我们遇到了。遇到了要念佛，要学海贤老和尚，一句佛号念到底，万缘放下。

我看这个碟看了有四、五十遍，我劝同学们一天看三遍，一天念一万声佛号。一万声佛号大概两个小时，这个盘片大概是一个小时，一天五个小时修行，一年不间断，你必定往生净土。你这一生没有白来，修的是如来正法，海贤老和尚可以给你作证。我从盘片上看到，他不在锅漏匠之下，换句话说，他念佛三年，也就是说二十三岁，他如果说寿命不要了，跟阿弥陀佛往生，他去得了。人只要功夫成片，决定见佛，楞严会上，大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。这些个念佛人，口里头念佛，心里面想佛，心里面除阿弥陀佛之外什么都没有，清净心，这叫功夫成片。这样的人，佛一定会现身，告诉他什么时候来接引他往生，坚定他的信心跟愿心。

他还有寿命，还继续在这个世间修，好，这个世间修行比在极乐世界还要殊胜，这经上都有说明。他继续再修三年，他就能拿到事一心不乱，事一心不乱清净心现前，我们这个经题上「清净平等觉」，清净现前。清净心现前等于阿罗汉，往生到极乐世界生方便有余土，这是到事一心。事一心在这个地方没有往生，再提升一级，有个三、五年的时间，到理一心不乱，理一心不乱就是我们经题上的平等，平等心得到了。觉，大彻大悟，明心见性，生到极乐世界实报庄严土，到极乐世界就成佛了，花开见佛。

摘自《二零一四净土大经科注》（第六十五集）

老法师主讲2014/6/22 讲于 台湾台南极乐寺

普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：

愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

南无阿弥陀佛

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