净土法门法师：三宝加持，也是有求必应，真心，没有一点点私心

《净土大经解演义》 第一百二十三集

可是财，诸位要晓得，自己一个人生活很简单，很容易满足，要那么多干什么？可是我们要帮助这个世界上许许多多苦难众生，那就需要。正当的用途、纯净纯善的用途，三宝加持，也是有求必应，真心，没有一点点私心。诸佛菩萨在这个世间为我们所示现的，祖师大德建立道场、安置大众，让大众有个很好的修学环境，生活有保障，居住的环境好，这有好的老师、有好的同学。极乐世界是好榜样，华藏世界是好榜样，那个不必说，那是性德流露的，但是在我们的世间，那就不是靠性德，完全靠修德。修德能感动各种不同的善人，男女老少、各行各业，他们自动献出来，成就这个事业。佛陀在世，你看看那些国王大臣、长者居士热心奉献，成就佛陀教化众生的事业，我们在经典上看到。佛教传到中国来，最初护法是帝王。汉明帝的时候派特使到西域去求佛法，遇到印度的高僧在那边弘法，摩腾、竺法兰。这些特使向这两位大德说明，那时候汉朝，皇帝的求佛的诚意，邀请他们到中国来，这两个人就来了，带着佛像、带着经书

。那一年是公元六十七年，现在是公元二０一０年，公元六十七年，永平十年，这是佛法正式到中国，中国帝王礼请的。两位法师到了中国，汉明帝就拜他做老师，这属于国师的身分，给他们建立道场，就是洛阳白马寺。那个时候首都在洛阳，第一个寺庙就是白马寺，纪念白马驮着经书、佛像，牠有苦劳，没功劳有苦劳。中国人心多厚，这几匹马驮着经书佛像驮到中国，也不能忘记牠，把这个寺庙名称命名于白马，报恩。佛教是这样到中国来的。

以后，你看帝王修福，知道我们要想修大福报到哪里修？都是到佛门，佛门的福报没有人能够相比。皇上知道修福，平民也都学会了，学会布施三宝、供养三宝，这个国家、这个地区世世代代有福报，这两千年来，国家长治久安，没有灾祸。大家都知道修福，居住这个地区人有福了，哪来的灾难？当然没有灾难。如果这个地区的人不知道修福，都造罪业，那就麻烦了，灾难就多了，这个道理、事实真相我们要了解。佛法说第一福报是什么？它觉悟一切众生，这个福报大。佛是大觉，佛法是教育、是教学，寺院里面经常的活动是讲学。在古时候是翻译经典，经典翻出来之后是讲解、讲学。人明白之后，把经典的道理、经典的教诲统统都落实，落实在日常生活当中，这就变成真正大福德的人，大福德、大智慧，就变成这样的人了。

我们今天学佛，学什么？我们希望得到什么？浅近的，身心健康，这头一个得到的，家庭和睦、事业顺利、社会安定、世界和平，得到这个东西，这是我们世间人迫切需求的。现在这个社会动乱，灾难这么多，什么原因？我们把圣贤的教育疏忽了，把宗教教育疏忽了，大家不学了，价值观颠倒。在中国过去，古圣先贤的价值观，几千年来用什么？仁义，仁者爱人，义者循理。什么叫义？起心动念、言语造作合情合理合法，顺乎人情、合乎道理、服从国家的法律，情理法统统都顾到。所以，国家长治久安，世界和谐相处。中国传统的文化就是儒释道三家。今天世界动乱，价值观变了，不是用仁义，用什么？用财富，这个事情就麻烦。财富是人之必争，要把财富摆出来做为价值观，人与人之间决定斗争，夺取财富，起心动念损人利己，这个社会怎么能不乱？这个世界怎么能避免灾难？老祖宗有智慧，先人不煳涂，他们清清楚楚、明明白白，教导我们是正确的。所以祖宗对得起我们后代，我们后代今天所作所为对不起老祖宗。我们算是很幸运、很难得，在中年遇到佛法，遇到佛法之后这才是个明白人。在以前干了很多煳涂事，现在明白了，明白过来，断恶修善。世尊在此地这一段经文讲的八相成道，我们要学习。