一路走来，一路朝拜，藏民具有独特的信仰和风俗

天空是那么的蓝、那么的高，走在路上随时可以看到去拉萨朝拜的人，一步一叩首。这么虔诚的民族就是我们高原上的藏民同胞。他们的毅力、他们的原始、他们的精神、他们的朴实等等都值得我们敬仰。

他们历尽沧桑、饱经苦难，在这朝拜的路一走就是几个月甚至一年。因为只有这样的诚心才能换来佛祖的保佑，才能感动上天，保佑他们的一切都好。印度佛教对他们的影响很大，生活中的方方面面都在宗教信仰的范畴中，所以每个人都是忠诚的信徒。

广阔的大草原养育了高原上生存能力很强的牦牛，给藏民带来了不少的生活方面的方便。牦牛肉可以提供热量，毛可以织生活用品，也可以卖钱。也是这里牧民经济的主要来源，他们还可以上高原上找虫草，在大雪尚未消融的季节里，人们拿着专用工具，男女老幼齐上阵，近处的已经挖光，只能徒步走向很远的地方，一待就是好长时间。背着干粮，喝着冰凉的雪水，这样的艰苦也阻挡不了挖虫草的脚步。因为风靡全国的虫草风早就盛行，而且价格极高，利益的趋使，使虫草越挖越少。人们跪在地上，眼睛紧紧的盯着草皮，甚至匍匐前行，年龄不好是决定不能来挖的。

藏民由于居住的地方比较寒冷，所以藏袍是他们的常用服装。他们的穿着也不好描述，因为也不懂。身上套了好几层，男女穿的都像裙子似的，而且外面套的都是斜襟的，袖口、领口都是带毛的。戴的帽子也毛边，特别是献给客人的哈达，特别的白，而且质量很好，都是蚕丝的。

他们吃的也简单，有糌粑、酥油茶、青稞酒，还有牛羊肉、奶制品，都是热量很高的食品。藏民一般都很瘦，而且特别黑，但是他们一笑起来就觉得特别的慈祥、和蔼。看到他们就像经历多少磨难似的，同情、怜悯之心油然而生。我们外面的人去到哪里都是白白净净的，对比起来就像活在两个世界里。这就是民族与民族、还地域风俗习惯之间的差别。

他们也是能歌善舞的民族，唱的调调就是高原的韵味，汉人根本唱不来。舞蹈也是很夸张，手舞足蹈的，一跳一跳的。在特定的节日里也有着自己的庆祝方式，总之这些都是有历史渊源的，特别是拉萨这个城市就是牧民心中的圣地。在去拉萨的路上到处是朝拜人留下的脚步以及拴的一条条彩色布条的绳子，上面系着所有朝圣人的心愿，即使其它的事情都不做，朝拜之路是永远不能消失的。

美丽的雪山也在他们的上方保佑这些信徒平安健康，蓝天、白云、草地、蒙古包、牛羊成群，一张张带着高原红的脸上，氧气稀薄使得他们的指甲、嘴唇、脸颊都是紫色。他们已经适应了这里环境，世世代代在党的关心下不断在发生着翻天覆地的变化。

走在街上，可以看到好多人在胸前都戴着串串佛珠，手上也捻着佛珠，佛在他们心中已经根深蒂固。青稞是高原特有的农作物，由于产量很低，而且对人体有很好的保健作用，成为当地人的主食，在网上也可以买到。

雪水形成的一条条河流流经藏民的居住地，清澈冰凉，沿途高低不平的山丘、平原都开满了格桑花，是高原的风景线。藏民也是多才多艺的民族，我们中国也有很多名人都是藏族。他们独特的高原嗓把一首首带有生命活力歌曲唱响，人们也在传唱。

佛教文化的传播，寺庙座座。庄严肃穆，转经也是其中之一，人们一圈又一圈围着转筒，带来吉祥和好运

。看他们在招待客人时都是把两只手举的高高的敬酒、敬茶、献哈达，对待客人也是弯腰曲膝，手指不能放在碗里，禁吃驴肉、狗肉。不像汉族只要能吃的都吃，就连小虫子也不放过，吃遍山山水水、沟沟坎坎，没有什么稀奇的风俗。

藏民在死后更是葬法不同，像活佛和领主死了以后进行塔葬，小孩死后扔进水里喂鱼，做过坏事的人进行土葬，天葬是把人拉到天葬台，能上天堂，必须在天亮前到达，不受欢迎的人不允许去。

藏文化是我们外行人不懂的，他们有着他们的活法，高原带给我们向往，我们即使去旅游也要尊重他们的信仰，做一个有道德水准的人。