在中国古代，关帝神奇，历来被佛道儒和俗民百姓崇奉，一起来看看
发布时间：2024-09-17 02:20:22作者：地藏经全文网文/历史故事背后
关帝神奇，历来被佛道儒和俗民百姓崇奉，所以供祀他的殿堂也被陚予了各种不同的雅称。北山关帝庙的正殿因主祀关圣帝君，所以昔日人称关帝殿。关帝被佛教徒尊敬，所以寺庙内的出家僧人称他为伽蓝殿。儒教称关帝为武圣人，因此一些读书人又称正殿为武圣殿。老百姓的称呼最亲切，管正殿就叫老爷殿。当年，在正殿对面是一座坐南朝北的戏台，专门上演佛道儒三教共同尊崇的三国名将关羽戏剧，而台下的观赏者，则是将关羽尊为关老爷的吉林地区满、汉百姓。
关羽小编了解到，农历五月十三日是关帝当年单刀赴会的日子。单刀赴会的故事源于三国演义，吴主孙权为了收回被刘备占据的荆州城，听从鲁肃之计，设了充满杀机的鸿门宴于长江南岸的陆口寨，请关羽过江赴宴，准备待机将他杀掉，以收回荆州城。关羽大义凛然，毫不畏惧，只带了周仓和几个军卒携青龙偃月刀前去赴宴。
关羽北山关帝庙会期间演戏酬神，从清康熙四十年建庙始，到民国年间已有200余年的历史。在庙宇内，由其是在关帝庙内建造戏台、演戏酬神，是中国独具特色的宗教娱乐活动。中国戏曲与中国宗教指出，中国人对各种各样的神都敬畏，总希望诸神欢喜而莫发怒。因此，中国人不仅给神以物质的供祀，而且也给神以艺术的享受。
关羽像在演出前要沐浴净身，焚香祭祀，在戏中通名时不能称关羽，演员要自称关某，他人则要尊称关”
清朝末年，清廷曾下令禁止演关公戏，只有关帝庙酬神方可以上演。辛亥革命以后，关公戏才逐渐红火起来，真正登上大众的戏台。由于朝廷的重视、老百姓的喜爱和关公戏的神秘色彩，走下神坛的关公戏很快就形成了一种独特的戏曲行当，有自己的脸谱、服装、道具的几十个戏目。寺庙中建造戏台演戏酬神，是吉林乃至中国戏曲发展的一个特殊过程。清康熙年代以前，关外吉林地区人们的戏曲文化生活极其贫乏，根本没有供人们休闲娱乐的固定戏曲场所。
关羽康熙年以后，关内迁来大批的流民，他们带来了家乡的多种艺术风格的戏曲。清王朝在修庙胜造长城的大策方略下，广修寺庙，演戏酬神，为多姿多彩的关内戏曲提供了堂而皇之的演出场所。除此外，吉林较有影响的寺庙，像观音古刹，真武庙、山神庙、东岳庙、城隍庙等，不是建有戏台就是临时搭戏台，都要演戏酬神。庙宇中建造戏台酬神演戏，还有一个功能，就是能吸引更多的各阶层的百姓走进庙宇。这样一来，民间百姓精神有了希冀寄托，给封建统治者减少了诸多麻烦，寺庙里的出家人又增加了香火钱，真可谓各有所得，皆大欢喜。
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