嘎玛仁波切:有了尊重、理解,才会真正知道别人为自己付出了多少
发布时间:2024-09-03 02:20:17作者:地藏经全文网
孝就是互相感恩
很多时候我们讲的“孝”,看起来仅仅是针对自己的父母。佛教里提倡这种关怀要延伸到所有众生,因为众生在这个世界上是相互依靠的
。我们要生存,需要一个家庭、一个社区、一个城市、一个强有力的国家、一个和谐的地球,我们相互依赖、相互依存。我们必须知道自己存在这个世界上的重要性。
我们要懂得感恩。每个人要懂得奉献,懂得感恩社会,不论是看起来在当下对你有用的人,还是对你没有用的人,都应该一视同仁。你怎么知道今天他对你有用,明天他对你就没有用呢?今天他对你没有用,或许明天就会变成你的大恩人。
在感恩每个生命体的过程中,才能知道自己身边最需要珍惜的人是谁。
我经常教我的弟子怎么发菩提心,告诉他们要为天下一切众生积德行善。这是一个非常好的愿望和美好理想,这也像是天上飘着的云朵和彩虹,很漂亮,但是摸不着抓不到。在现实中,我们脑子里要经常想的是普天下一切众生,就像宋代范仲淹所说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。但是实际生活中,我们可以从自己周边的人开始,尽自己所能,为他们做点事情。
如何对待自己身边的人呢?作为长辈,对待自己的孩子,该为他们付出的时候就要付出,也不要想让孩子必须来感恩自己。反过来,做子女的对父母也应该这样。整个社会中,父母和子女之间、丈夫和妻子之间,再扩展到朋友之间,如果都能用感恩的心彼此相待,这种良好的效应就会形成一连串的传递,就是社会和谐的真正来源。
我们无法在这个世界上单独存在。在大家共同生存的环境中,每个人有不同的思想、不同的背景、不同的文化,如果彼此尊重,我们就会很快乐。有了尊重、理解,才会真正知道别人为自己付出了多少。
一个人在世界上生存,要有很多人付出劳动。与我们经常讲的,白开水是如何开的,道理是一样的。自来水厂工人要接很长的水管,要把水过滤消毒,过滤当中又有很多工人要付出,做这些水管也需要有很多工人,送到你家又需要很多工人付出,这样才有我们杯里的水;有了水还得倒入茶壶烧开,才能喝到嘴里。一杯开水而已,却要经过很多的人努力才能有!
我们吃碗米饭看起来很简单,这也是农民经历千辛万苦才有的收成。农民付出的辛劳我们没看到,如果从来不去想这些事情,我们就觉得自己有能力花钱买米。花钱很简单,可多少人为了那点小钱付出了很多。他为了钱,你为了米,他感恩你的钱,你感恩他的米。所以,我们互相感恩应该是发自内心的,不是虚伪的,应该知道这些恩情是没有办法回报的。
因为知道了真的没有办法完全回报,所以,我们只能用自己的点滴能力,身体力行去做。这样去做以后,不光是对父母要孝顺,对儿女也要负责,渐渐就形成了家庭中的相互感恩。这种感恩彼此循环,上行下效,家庭氛围就会越来越和谐了。
对于父母,我们除了感恩还是要感恩,如果没有父母,作为修行人哪里会有暇满人身具足的先决条件呢?这种恩情是没齿难忘的。