信是道元功德母，长养一切诸善根，没有信，啥都白费，但是要正信，依法不依人，必须以佛祖，圣人经典为标准，不要迷信名人。

很多人看过王圣人《年谱》这本书，那里面记录很多人化性了，很是让人羡慕，所以很多人看完以后就梦寐以求想化性，但是几乎没人关注这些化性的人是怎么化性的，前提条件是什么。这些人是怎么化性的呢，我们详细看书，会发现一个规律，首先这些人是把坏习性去了，习性是什么，吃喝穿戴阔，习性先去了，秉性才会化，习性是秉性的根子

尤其很多现在人习性比过去人还多，还严重，而且随着时代发展很多人又多了一些习性，玩手机，玩游戏，痴迷网络。这些坏习性都阻碍人化性。我们看书知道，善人时代那些化性的人，都是对道特别诚信的人，心无杂念的信，肯吃苦，或者意诚到极点，一心悟道，才化性的。我们这个时代的那些追求化性的人，和善人时代化性人比较一下，我们有他们这种精神吗?自己摸着良心问问自己，我真的绝对做到百分之百信王圣人了吗?我做到意诚了吗?

还有一些人，习性没去，就说自己化性，依照我的观察，这样人有的是骗子假装化性忽悠人，目的不言自明，有的是招附体了。遇到这样人，我们一定要谨慎，用经典去对照，免得上当受骗。还有某些人又哭有笑，然后说化性，这不是化性，就是放气火而已，书上明确说过。

而且我们看书知道，化性以后也不是一劳永逸，很多人化性以后没有保持住，过一段时间，又回到过去状态，那些保持住的，都是五伦圆满的人。就是化性以后也要时时看着自己起心动念，如果看不住，一样堕落。书上说的那些人都是在绝对意诚状态一下就化性的人，对我们普通人来说，要化性就要从起心动念入手，慢慢来。

化性是一个系统长期过程，我们怎么看着自己呢?就是在我要辩论时候或者起嫉妒心，我问自己，你阴金怎么又起来了;我着急或者争理时候，我马上问自己，你阴火怎么又起来了;我疑心或者怨人时候，我马上审问自己，你阴土怎么又起来了;我不服人或者我顶撞人时候，我也审问自己，你这是阴木又起来了;我烦人或者遇事退缩犹豫时候，我也马上反思自己，这是阴水又起来了。就这样看着自己念头。当我们这样觉察时候，那股起来的阴气就马上落下去了。我们每个人都要这样看着自己念头，这就是化性过程，是一个长期过程，是一辈子的事，不要期望几天几个月就解决问题，别忘了一句俗语，“江山易改秉性难移”。

学道千万不要着急，不要想走捷径，着急就容易入魔，想走捷径就容易遇到骗子邪师。那些鼓吹参加他的班就能化性，或者听他几遍讲课就能化性的，都是忽悠，无一例外，我们一定要谨慎。而且一个真正化性的人绝不会贪财，因为人化性了，就到了神的层次，神是主让的，自己东西都可以随便给别人。怎么会去贪别人东西。学道一定要看原版经典，反复看，不要妄想走捷径，真道没有捷径，不走弯路就是最大的捷径。稳妥，安全，比什么都重要。