「自在禅茶」禅宗法脉之八祖 佛陀难提尊者
发布时间:2023-09-18 02:20:43作者:地藏经全文网八祖佛陀难提尊者,是迦摩罗国人,姓瞿昙氏。头顶上有个大肉瘤,辩才无碍,接受了婆须蜜的大法行化到了迦提国毗舍罗家,看见屋顶上面白光上腾,就对他的弟子说:“这家有圣人,口不能说话,是真正的大乘根器,虽不能行走,但却有知觉、触觉。”这家的老人出来礼拜八祖,问八祖:“您需要点什么?”八祖说:“我需要一名侍者。”老人就说:“我有个儿子,叫伏陀蜜多,今年已经五十岁了,还不会说话,也不会行走。”八祖说:“照你这麽说,那是我真正的弟子。”伏陀听了,赶紧礼拜并说了一偈:“父母非我亲,谁是最亲者,诸佛非我道,谁是最道者。”八祖就回了一偈答复他:“汝言与心亲,父母非可比,汝行与道合,诸佛心即是,外求有相佛。与汝不相似,欲识汝本心,非合亦非离。”伏陀听了,就下地行走了七步。八祖说:“这个孩子过去世曾经遇到过佛,发下大悲大愿心,挂碍父母感情很深难舍,所以不说话也不行走。”老人就让他出家,不久八祖就给他授具足戒交付给他大法传法偈说:“虗空无内外,心法亦如此,若了虗空故,是达真如理。”伏陀接受了八祖的大法,就跃入虚空,撒下众多宝花,说偈赞扬:“我师禅祖中,当得为第八,法化众无量,悉获阿罗汉。”不一会儿,八祖忽然从法座上跃起,现大神变,再回到法座时,已经圆寂了。伏陀就在法座处建塔,全身供养。这是中国周景王十二年丙寅年的事。
生 平
佛陀难提最感兴趣的事就是与人辩论,所以他常常寻找这样的机会,好当众展示自己的口才。有一次,第七祖伐苏蜜多来到迦摩罗国讲法,他刚刚坐到讲坛上,佛陀难提就走上前,要求与他辩论佛经经义佛陀难提尊者。伐苏蜜多微微一笑说:"佛法的精神不可以言说,能说出来的就不是佛法的精神,如果硬要勉强谈论,结果会偏离本意。"佛陀难提听后哑口无言,满肚子的词居然都用不上了。他这才明白,佛法深不可测,不是仅凭口才就可以获得的。他满面愧色,向伐苏蜜多俯身而拜,说:"弟子愿意追随大师,寻求佛法真谛。" 伐苏蜜多接受了他的请求,将他收为弟子,并传授他很多精深的佛法理论。
当佛陀难提有了很高的功德以后,他也像自己的师夫一样,开始带领徒众四处宣传佛法。有一次,他来到提迦国的一处村庄,看到一家住户的房顶上有白光升腾,他知道里面必有圣贤居住。于是他来到那户人家,向户主要求施舍一个人作他的侍从,户主答应了,将自己的儿子送入寺庙,这就是后来的佛陀蜜多尊者。
在佛陀难提即将离开尘世时,他将佛陀蜜多招呼到跟前,吧自己最后的心得传授给他。在佛陀蜜多悉心领会之后,佛陀难提开口说了一句偈:"虚空无内外,心法亦如此,若了虚空故,是达真如理。"
佛陀蜜多按捺住心中的悲伤,也用一首偈赞颂师父:"我师禅祖中,当得为第八,法化众无量,悉获阿罗汉。"佛陀难提听过之后,欣慰地笑了
。随后他闭目端坐,归于涅盘。佛陀难提涅盘后,他的弟子建起了一座宝塔,将他供养在里面。八祖佛陀难提尊者传法偈:
虚空无内外,心法亦如此。
若了虚空故,是达真如理。
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