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仁清法师：诽谤小乘的行人是毁
仁清法师：诽谤小乘的行人是毁谤佛法的一种表现 《往生西方的障碍》第50页，翻开看，「此有一类，于声闻乘得微少信，实是愚痴，自谓聪敏，于我所说缘觉乘法，及大乘法，毁呰诽谤，... 
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仁清法师：福德是怎么来的？
仁清法师：福德是怎么来的？ 修行佛法说起来不容易，当你掌握几条重点的时候，实际上也是不难的。真正的行善法，在娑婆世界行善法容易一些，娑婆世界需要救助、需要帮助的人很多。...
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仁清法师：觉受是幻化
仁清法师：觉受是幻化 “觉受”是佛教当中非常重要的概念，无论是眼睛看到的物体的形状、 色彩，还是耳朵听到的声音的强弱、高低，无论是身体感触的软硬、细滑， 还是舌头尝到的酸...
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仁清法师：菩萨四十六轻戒之三
仁清法师：菩萨四十六轻戒之三十七 于他有苦不为拔 《集颂》：“疾病、根残、体缺肢，远行、疲困身苦四。 五盖四障八寻思，不赖他胜心叁苦。 嫌恨、恚恼不济扶，是犯非犯同前论。”...
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仁清法师：认知觉受
仁清法师：认知觉受 觉受是佛教当中非常重要的概念，无论是眼睛看到的物体的形状、 色彩，还是耳朵听到的声音的强弱、高低，无论是身体感触的软硬、细滑， 还是舌头尝到的酸甜、苦...
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仁清法师：菩萨十八重戒之十七
仁清法师：菩萨十八重戒之十七朋附搜求 《集颂》：“恶劣心行旃(zhan)陀罗，自称比丘有识智。 朋附王臣拘罚僧，勒取三宝众财物。 或一、二、三比丘物，索取转献王大臣， 朋聚徒党广搜...
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仁清法师：菩萨四十六轻戒之三
仁清法师：菩萨四十六轻戒之三十三 闻说正法不往听 《集颂》：“1、闻说正法会抉择，骄慢嫌恨恚恼心。 不往听闻染违犯，2、怠堕不往犯非染。 3、无违犯者若不知，疾病无力颠倒谈。 将...
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仁清法师：藏族喇嘛的“破瓦”
仁清法师：藏族喇嘛的“破瓦”法 民国时期，在青海省的牧区有一个专修破瓦法的喇嘛叫“门色”，修行很有成就，能随缘超度，无阻无碍，远近闻名。 一天，对“门色”喇嘛持怀疑态度的...
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仁清法师：经书上不认识的字，
仁清法师：经书上不认识的字，不要用钢笔做注音 信众：我刚学佛时我也没有文化，我还拼命的想着学，我不认识的字，有些字我就在书上写，刚才师父一说我才知道不应该注的，那该怎么...
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仁清法师：破坏别人发菩提心是
仁清法师：破坏别人发菩提心是一种罪过 「当知是人，以大罪业，而自庄严 于无量劫 身堕地狱 受大苦报 以恶眼视 发菩提心人故 得无眼报」 讲经的含义，是由经的原理指导我们的修学。比...